Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

﴾ٍﺔَﻨﱢـﻴَـﺑ ﻦَﻋ ﱠﻰَﺣ ْﻦَﻣ ﻰَﻴْﺤَﻳو ٍﺔَﻨﱢـﻴَـﺑ ﻦَﻋ َﻚَﻠَﻫ ْﻦَﻣ َﻚِﻠْﻬَـﻴﱢﻟ﴿ «Дабы погиб тот, кто погиб при полной ясности, и дабы

выжил тот, кто выжил при полной ясности». (8:42)

Слово Аллаха:﴾ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ْﺖَﻘَـﺒﺳ ٌﺔَﻤِﻠَﻛ َﻻْﻮَﻟو﴿ «И если бы прежде не было Слова твоего Господа» – т.е.

если бы не было раньше решения Аллаха не наказывать никого, пока не будут установлены

доводы над ними и всем творениям дана отсрочка до определённого срока, то уже было бы

решено то, в чем они разногласили. И были бы осчастливлены верующие и стали несчастными

неверные.

Аллах сказал:

َﻦﻳِﺮِﻈَﺘﻨُﻤْﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻜَﻌَ ﻰ

ﻣ ﱢﻧِإ ْاوُﺮِﻈَﺘْـﻧﺎَﻓ ِﻪﱠﻠﻟ ُﺐْﻴَﻐْﻟا ﺎَﻤﱠﻧِإ ْﻞُﻘَـﻓ ِﻪﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ٌﺔَﻳاَء ِﻪْﻴَﻠَﻋ َلِﺰﻧُأ َﻻْﻮَﻟ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳَو

(20) Неверующие говорят: «Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?» Скажи:

«Сокровенное принадлежит одному Аллаху.

Ждите, и я подожду вместе с вами».

Т.е. эти неверные и упрямые лжецы говорят, что если бы Мухаммаду (Да благословит его Аллах

и приветствует!) было дано знамение, наподобие верблюдицы, которую Аллах послал племени

Самуд, или же Аллах превратил гору Сафа в золото, или же раздвинул бы горы Мекки и сделал бы

на их месте сады и реки. Аллах Мощен сделать это, но Он также Мудр в Своих словах и

действиях. Аллах сказал:

﴾ ًاﺮﻴِﻌَﺳ ِﺔَﻋﺎﱠ ﻟﺎِ

ﺴ ﺑ َبﱠﺬَﻛ ﻦَﻤِﻟ ﺎَﻧْﺪَﺘْﻋَأو ِﺔَﻋﺎﱠﺴﻟﺎِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛ ْﻞَﺑ ًا رﻮُﺼُﻗ َﻚﱠﻟ ﻞَﻌْﺠَﻳو ُﺮـَﻬْـﻧﱞﻻا ﺎَﻬِﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ ىِﺮْﺠَﺗ ٍﺖـﱠﻨَﺟ َﻚِﻟذ ﻦﱢﻣ ًاﺮْﻴَﺧ َﻚَﻟ َﻞَﻌَﺟ َءﺂَﺷ نِإ ىِﺬﱠﻟا َكرﺎَﺒَـﺗ﴿

«Благословен Тот, Кто дарует тебе, если пожелает, нечто лучшее — Райские сады,

в которых текут реки, а также дворцы. Но они считают ложью Час, а для тех, кто считает

ложью Час, Мы приготовили Пламя». (25:10-11) а также:

﴾َنﻮُﻟﱠوﱞﻻا ﺎَﻬِﺑ َبﱠﺬَﻛ نَأ ﱠﻻِإ ِﺖـَﻳﱞﻻﺎِﺑ َﻞ ِﺳْﺮﱡـﻧ نَأ ﺂَﻨَﻌَـﻨﻣ ﺎَﻣَو﴿ «Мы не отправили знамения только потому, что

прежние поколения не уверовали в них». (17:59)

106

Всевышний Аллах сообщает, что Его метод с творениями таков: Он даёт им то, что они просят

из знамений, но если они не уверуют, то сразу же за этим последует наказание. Поэтому Он дал

Мухаммаду выбор: либо Он даёт им знамения, а потом сразу же наказывает не уверовавших, либо

он продолжает увещевать их. Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует!) выбрал

увещевание. Он был снисходителен со своим народом многократно. Аллах также ниспосылал

снисходительные ответы Мухаммаду (Да благословит его Аллах и приветствует!) на их вопросы:

﴾ِﻪﱠﻠﻟ ُﺐْﻴَﻐْﻟا ﺎَﻤﱠﻧِإ ْﻞُﻘَـﻓ﴿ «Скажи: “Сокровенное принадлежит одному Аллаху”» – т.е. всё дело

принадлежит Аллаху, и он знает окончание всех дел.

﴾ َﻦﻳِﺮِﻈَﺘﻨُﻤْﻟا َﻦﱢﻣ ﻢُﻜَﻌَﻣ ﻰﱢﻧِإ ْاوُﺮِﻈَﺘﻧﺎَﻓ﴿ «Ждите, и я подожду вместе с вами» – т.е. если вы не уверуете, пока

не увидите тех знамений, которые вы просите, то ждите, пока не будет решения насчёт меня и вас.

И это не смотря на то, что они были свидетелями величайшего знамения, когда посланник Аллаха

указал на луну в ночь полнолуния и разделил её мальцами. Одна сторона ушла за одну гору, а

другая за другую. И это знамение намного больше всех земных чудес, которые они просили. И

если бы Аллах знал, что они просят чудеса для подкрепления веры и руководства, то показал бы

их, но Он знал, что они просят эти чудеса лишь из упрямства. И Он оставил их с их

сомнениями, зная, что никто из них не уверует. Как об этом говорится в словах Аллаха: َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ﴿

﴾ٍﺔَﻳاء ﱡ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное