Быть может, они будут остерегаться.
Группа из праведных предков считала, что выход в поход был обязательным для каждого
мусульманина, если выходил сам посланник Аллаха, исходя из слов Аллаха: ﴾ًﻻﺎَﻘِﺛَو ﺎًﻓﺎَﻔ ِﺧ ْاوُﺮِﻔْﻧا﴿
«Выступайте в поход, легкими и тяжелыми». (9:41) и:﴾ ِباَﺮْﻋﱞﻻا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻬَﻟْﻮَﺣ ْﻦَﻣَو ِﺔَﻨﻳِﺪَﻤْﻟا ِﻞْﻫَﻷ َنﺎَﻛ ﺎَﻣ﴿ «Не
следовало жителям Медины и тем, кто кругом них из бедуинов» (9:120) и это было отменено
данным аятом (9:122). Есть также мнение, что здесь подразумевается приказ Аллаха ко всем
племенам вокруг посылать группу в поход с посланником Аллаха, дабы они набирались знаний из
откровения, ниспосланного посланнику Аллаха в походе, и вернулись к своим племенам
увещевать о том, что было на войне. Таким образом, поход собирает два дела (войну и обучение),
а группа, из каждого племени вышедшая в поход будет совершать джихад и обучаться
одновременно, что является фарзом кифая (коллективной обязанностью).
Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу аята:
89
﴾ًﺔﱠﻓﺂَﻛ ْاوُﺮِﻔﻨَﻴِﻟ َنﻮُﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا َنﺎَﻛ ﺎَﻣَو﴿ «”Верующим не следует выступать в поход всем вместе” –
﴾ٌﺔَﻔِﺋﺂَﻃ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ٍﺔَﻗْﺮِﻓ ﱢﻞُﻛ ﻦِﻣ َﺮَﻔـﻧ “Почему бы не отправить из каждой группы по отряду” –
﴾ِﻦﻳﱢﺪﻟا ﻰِﻓ“Чтобы они могли изучить религию” –
﴾َنوُرَﺬْﺤَﻳ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌَﻟ﴿ «Быть может, они будут остерегаться»
Муджахид сказал:
Аллах сказал: ﴾ٌﺔَ ِﺋﺂ
ﻔ َﻃ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ٍﺔَﻗْﺮِﻓ ﱢﻞُﻛ ﻦِﻣ َﺮَﻔـﻧ َﻻْﻮَﻠَـﻓ﴿ «Почему бы ни отправить из каждой группы по
отряду» – распространять Ислам; ﴾ِﻦﻳﱢﺪﻟا ﻰِﻓ ْاﻮُﻬﱠﻘَﻔَـﺘﻴﱢﻟ﴿ «Чтобы они могли изучить религию» – т.е.
чтобы изучить то, что ниспослал Аллах людям; ﴾ْﻢُﻬَﻣْﻮَـﻗ ْاوُرِﺬﻨُﻴِﻟَو﴿ «И увещевать свой народ» – всех