Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

вней ( говорится о необходимости) побивания камнями!» - после чего они принесли

иразвернули ( свиток) Торы, а один из них прикрыл рукой то место, где говорилось

опобиваниикамнями, ипрочиталто, чтотамнаписанодоипослеэтого, ноАбдуллах

бинСалямсказалему: « Подними руку и когда он поднял её, оказалось, что там

( действительно) упоминается о ( необходимости) побивания камнями. Тогда они сказали:

« Мухаммад сказал правду, в ( Торе действительно) говорится о побивании камнями!

послечегоповелениюпосланникаАллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) ( виновные) были забиты камнями. В другом варианте от аль-Бухари

посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) спросил у них:

«؟ﺎ َﻤِﻬِﺑ نﻮُﻌَـﻨْﺼَﺗ ﺎَﻣ»« Чтовы ( обычно) делаетесними они ответили, что унижают их

ивыводятихнапоказ. Тогдапророк, миремуиблагословениеАллаха, процитировал:

55 То есть о побивании камнями до смерти в качестве наказания за прелюбодеяние. В исламе такому наказа-

нию подвергаются женатые мужчины и замужние женщины, совершившие прелюбодеяние. Для лиц, не со-

стоящих в браке, за прелюбодеяние предусмотрены другие наказания. См.: “Свет”, 2, а также хадис № 1132.

56 Иначе говоря, они сказали, что объявят об их грехе во всеуслышание.

57 Таким образом, иудеи хотели сказать, что Тора предусматривает за прелюбодеяние именно такое наказа-

ние.

70

﴾ َﻦﻴِﻗِد ـﺎ َﺻ ْﻢُﺘﻨُﻛ نِإ ﺎَﻫﻮُﻠْـﺗﺎَﻓ ِةاَرْﻮﱠـﺘﻟﺎِﺑ ْاﻮُﺗْﺄَﻓ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: «Принесите Таурат ( Тору) и прочтите его, если вы говорите правду» (3:93)

Передал ибн Шихаб аз-Зухри то, что он слышал от одного знатока из Музайны,

рассказавшего Сайду ибн аль-Мусаййибу историю, услышанную от Абу Хурайры.

Однажды, когдаужеПророк ( даблагословитегоАллахиприветствует) находился

вМедине, еврейскаязнатьсобраласьвБейталь- Мидрасе. Одиневрейсовершил

прелюбодеяниесеврейскойженщиной, итемсамымонинарушилисупружескуюверность.

Евреисказали: « Обратитесь по поводу этого мужчины и этой женщины к Мухаммаду и

спроситеего, какпоступитьсними. Пустьонсудитих. Еслионпоступитснимитак,

какпоступаетевы ( т. е. бьете плетью, мажете лицо грязью, возите на двух ослах,

посадивлицомназад), тоследуйте, ему, ибоонцарь, и поверьте ему. А если он решит

побитьихкамнями, тоонПророк, и берегитесь его, он может отнять то, что у вас

имеется Они пришли к нему и сказали: « О Мухаммад! Этот человек совершил блуд,

будучиженатым, сженщинойзамужней. Тысудиих: суднаднимимыпоручаемтебе».

ПророкотправилсякиудейскимглавамвБейталь- Мидрас. Пришелкнимисказал:

« О, собраниеиудеев! Пустьвыйдуткомневашизнатоки».

ВышелкнемуАбдаллахибнСура. Пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) уединился вместе с ним. А он был юношей, самым младшим среди них по возрасту.

Пророксталобсуждатьснимпроблему. Говорилему: « ОибнСура, заклинаютебя

Аллахом, напоминаютебеодняхЕгоуБануИсраиль! Знаешьлиты, чтоАллахвТоре

осудилтех, ктосовершилпрелюбодеяниепослесупружества, напобитиекамнями

Тот ответил: « Да, правда. Но ведь, о Абу аль- Касим, они знают, что тыпосланный

Пророк. Ноонизавидуюттебе». Тогда Посланник Аллаха вынес свое решение, и они были

побитыкамнямиудверейегомечетивкварталеБануГанмибнМаликибнан- Наджжар.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное