ТАФСИР Ибн Касир 3 том

с Аллахом и Его посланником – был ниспослан по поводу многобожников.

Кто покаялся из них до того, как вы совладали ими, то вы не можете причинить им зло.

Однако этот аят не спасает мусульманина от наказания за преступление убийства,

нечестия на земле или мятежа против Аллаха и Его посланника, который затем

примкнул к неверным до того, как его схватили. Нет никаких причин которые

могли бы отменить исполнение наказания над ним.

Абу Дауд, ан-Насаи сообщают, что ибн Аббас сказал по поводу аята:

﴾ًادﺎَﺴَﻓ ِضْ رَﻷا ﻰِﻓ َنْﻮَﻌْﺴَﻳو ُﻪَﻟﻮُﺳَر َو ﻪﱠﻠﻟا َنﻮُﺑِرﺎَﺤُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُءآَﺰَ

ﺟ ﺎ َﻤﱠﻧِإ﴿ Действительно, воздаяние тех,

которые воюют с Аллахом и Его посланником и стараются на земле вызвать нечестие

– что этот аят был ниспослан по поводу многобожников. И если кто-то из них покается

до того, как его схватят, это не мешает исполнить наказание над ним за его преступления.

Передают также от ибн Аббаса, что люди из числа обладателей писания

заключили договор с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует),

а затем нарушили его и стали творить нечестие на земле. Аллах предоставил выбор

Своему посланнику – либо убить их, либо отрезать им руки и ноги накрест.

Правильнее считать, что этот аят имеет общий смысл и касается

как многобожников так и всех остальных, кто совершил подобные преступления.

Аль-Бухари и Муслим передают хадис от Абу Кулябы(настоящее имя которого Абдулла ибн

Зайд аль-Джурми аль-Басри). Анас передал, что группа из Укяля, восемь (человек), прибыли к

Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и присягнули ему в принятии Ислама,

но загадили землю и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха,

мир ему и благословение Аллаха, и он сказал:«ﺎ َﻬِﻧﺎَﺒْﻟَأو ﺎَﻬِﻟاَﻮْـﺑَأ ْﻦ ِﻣ اﻮُﺒﻴِﺼُﺘَـﻓ ،ِﻪﻠِﺑِإ ﻲِﻓ ﺎَﻨﻴِﻋاَر َﻊَﻣ َنﻮُﺟُﺮْﺨَﺗ َﻻأ»

58

"Может, пойдёте вместе с нашим пастухом и его верблюдами и попьёте их (верблюдов)

мочу и молоко?" И те ответили: "Конечно!"И отправившись с пастухом они излечились

посредством верблюжьей мочи и молока. А потом убили этого пастуха и угнали (тарраду)

верблюдов. Это дощло до Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и он послал за ними по

их следам и они были пойманы. И когда их привели, по его приказу им были отрублены руки,

ноги и выколоты глаза их, а затем они были выброшены на солнце где так и умерли" .

Ибн Аль-Саббах в своём пересказе сказал: "И они угнали (иттарраду) скот".

А также: "...были выколоты глаза их". Текст от Муслима49.

Аль-Бухари сообщает, что Абу Куляба сказал: «Они совершили воровство,

убийство и неверие после веры, они также воевали против Аллаха и Его посланника».

Передают со слов Абу Каллябы, сказавшего: "Я сидел позади Умара Ибн Абдуль-Азиза

и он сказал людям: "Что можете сказать о "каса-ме"?" И Анбаса сказал: "Нам передал

Анас Ибн Малик то-то и то-то..." И я сказал: "Это мне передал Анас: "Прибыл к Пророку,

мир ему и благословение Аллаха, народ..." Далее он привёл, сходный хадис. Абу Калляба