ТАФСИР Ибн Касир 3 том

Имам Ахмад сообщает, что Мутарриф сказал: "Мы сказали аз-Зубайру: "Что привело вас?

Вы потеряли халифа, который был убит А теперь приходите требовать кровь за него

(отомстить)?" аз-Зубайр сказал: "Во времена пророка (да благословит его Аллах

и приветствует), Абу Бакра, Умара и Усмана мы читали аят:

﴾ًﺔﱠﺻﺂَﺧ ْﻢُﻜﻨِﻣ ْاﻮُﻤَﻠﻇ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻦَﺒﻴِﺼُﺗ ﱠﻻ ًﺔَﻨْـﺘِﻓ ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو﴿

Бойтесь испытания, которое постигнет не только тех из вас, которые несправедливы

Но мы не думали, что это случится с нами, пока это не случилось".389

Ибн Аббас прокомментировал этот аят: ﴾ًﺔﱠﺻﺂَﺧ ْﻢُﻜﻨِﻣ ْاﻮُﻤَﻠَﻇ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻦَﺒﻴِﺼُﺗ ﱠﻻ ًﺔَﻨْـﺘِﻓ ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو﴿

Бойтесь испытания, которое постигнет не только тех из вас, которые несправедливы

"Всевышний Аллах повелел верующим останавливать порицаемые действия

в своей среде, иначе их охватит наказание от Аллаха".

Это хороший комментарий.

Именно поэтому Муджахид сказал по поводу аята:

﴾ًﺔﱠﺻﺂَﺧ ْﻢُﻜﻨِﻣ ْاﻮُﻤَﻠﻇ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻦَﺒﻴِﺼُﺗ ﱠﻻ ًﺔَﻨْـﺘِﻓ ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو﴿

Бойтесь испытания, которое постигнет не только тех из вас,

которые несправедливы – это также касается и вас.

Также прокомментировал ад-Даххак, Язид ибн Абу Хабиб и др.

Ибн Мас‘уд сказал: "Любой из вас подвержен испытанию. Ведь Всевышний Аллах сказал:

﴾ٌﺔَﻨـْﺘِﻓ ْﻢُﻛ دَﻻْوَأَو ْﻢُﻜُﻟا َﻮْﻣأ ﺂَﻤﱠﻧِإ﴿ Ваше имущество и дети - только искушение. (64:15).

И кто из вас прибегает к помощи, то пусть прибегнет к помощи Аллаха

от вводящих в заблуждение искушений".

Мнение о том, что это предостережение адресовано как сподвижникам так и другим,

даже если обращено в данном случае к сподвижникам, считается верным мнением,

ибо существуют хадисы, предостерегающие от смут.

389 Аль-Муснад (4/165).

440

Имам Ахмад передаёт со слов Хузейфы ибн аль-Ямана,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

ِﻩﺪْﻨِﻋ ْﻦِﻣ ﺎًﺑﺎَﻘِﻋ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َﺚَﻌْـﺒَـﻳ ْنَأ ُﷲا ﱠﻦَﻜ ِﺷﻮُﻴَﻟ ْوَأ ِﺮَﻜْﻨُﻤْﻟا ِﻦَﻋ ﱠنُﻮَﻬْـﻨَـﺘﻟَو ِفوُﺮْﻌَﻤْﻟﺎِﺑ ﱠنُﺮُﻣْﺄَﺘﻟ ِﻩِﺪَﻴِﺑ ﻲِﺴْﻔَـﻧ يِﺬﱠﻟاَو»

«ﻢُﻜَﻟ ُﺐﻴ ِﺠَﺘْﺴَﻳ َﻼﻓ ُﻪﱠﻨُﻋْﺪَﺘَﻟ ﱠﻢُﺛ

"Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, либо вы станете повелевать совершение благих

поступков и запрещать порицаемые поступки, либо Аллах пошлёт на вас наказание от

Себя, а потом вы станете взывать в мольбе, но на ваши мольбы не будет ответа"390.

Ахмад передаёт от Амира, что тот слышал как Ну'ман ибн Башир слышал,

что пророк (да благословит его Аллах и приветствует), обращаясь с проповедью,

указал двумя пальцами на свои уши и сказал:

َبﺎَﺻَأو ﺎَﻫﱠﺮَﺷَو ﺎَﻫَﺮﻋْوَأو ﺎَﻬَﻠَﻔْﺳَأ ْﻢُﻬُﻀْﻌَـﺑ َبﺎَﺻَﺄﻓ ًﺔَﻨﻴِﻔَﺳ اﻮُﺒِﻛَر ٍمْﻮَـﻗ ِﻞَﺜَﻤَﻛ ﺎَﻬﻴِﻓ ِﻦِﻫاَﺪُﻤْﻟاَو ﺎَﻬﻴِﻓ ِﻊِﻗاَﻮْﻟاَو ِﷲا ِدوُﺪُﺣ ﻰَﻠَﻋ ِﻢﺋﺎَﻘْﻟا ُﻞَﺜﻣ»

ﺎَﻨْـﻴَﻘَـﺘْﺳﺎَﻓ ﺎًﻗْﺮَﺧ ﺎَﻨِﺒﻴِﺼَﻧ ﻲِﻓ ﺎَﻨْـﻗَﺮَﺧ ْﻮَﻟ :اﻮُﻟﺎَﻘَـﻓ ْﻢُﻫْوُذﺂَﻓ ْﻢُﻬَـﻗﻮَﻓ ْﻦَﻣ ﻰَﻠَﻋ اوﱡﺮَﻣ َءﺎَﻤْﻟا ا ُﻮَﻘَـﺘْﺳا اَذِإ ﺎَﻬِﻠَﻔْﺳَأ ﻲِﻓ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َنﺎَﻜَﻓ ﺎَﻫ َﻼْﻋَأ ْﻢُﻬُﻀْﻌَـﺑ