Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

﴾ﺎَﻧْﺪُﻋ ْﻢﱡﺗﺪُﻋ ْنِإَو﴿ А если вы вернетесь, то и Мы вернемся. (17:8)- т.е. если вы вернётесь к

вашему неверию и заблуждению, то мы вернёмся к тому, что повергнем вас поражением.

Слово Аллаха: ﴾ ْتَﺮُـﺜَﻛ ْﻮَﻟو ًﺎﺌْﻴَﺷ ْﻢُﻜُﺘَﺌِﻓ ْﻢُﻜﻨَﻋ ِﻨَ

ْﻐُـﺗ ﻦَﻟَو﴿

Но ни от чего не избавит вас ваше сборище, если оно и многочисленно – т.е.

даже если вы соберете всех, кого вы только можете, вы не сможете победить тех, кому

покровительствует Аллах, ибо ﴾ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا َﻊَﻣ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأو﴿ Ведь Аллах с верующими,

с партией пророка – приближёнными избранного посланника,

мир и благословение Аллаха да прибудут с ним.

Аллах повелевает далее:

َنﻮُﻌَﻤْﺴَﺗ ْﻢُﺘﻧَأو ُﻪْﻨَ ﻋا ْﻮﱠﻟَﻮـﺗ َﻻَو ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪ ﱠﻠﻟا ْاﻮُﻌﻴِﻃَأ ْاﻮُﻨَآﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﻳﺎ

(20) О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику

и не отворачивайтесь от него, пока вы слышите.

َنﻮُﻌَﻤْﺴَﻳ َﻻ ْﻢُﻫَو ﺎَﻨْﻌِﻤَﺳ ا ﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺎَﻛْاﻮُﻧﻮُﻜَﺗ َﻻَو

(21) Не уподобляйтесь тем, которые говорят: «Мы слышали», – а сами не слушают.

َنﻮُﻠِﻘْﻌَـﻳ َﻻ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻢْﻜُﺒْﻟا ﱡﻢﱡﺼﻟا ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨِﻋ ﱢباَوﱠﺪﻟا ﱠﺮَﺷ ﱠنِإ

(22) Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются

глухие и немые, которые не способны понимать.

َنﻮُﺿِﺮْﻌﱡﻣ ﻢُﻫﱠو اﻮﱠﻟَﻮـﺘَﻟ ْﻢُﻬَﻌَﻤْﺳَأ ْﻮَﻟو ْﻢُﻬَﻌَﻤْﺳَﻷ اًﺮْـﻴَﺧ ْﻢِﻬﻴِﻓ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢِﻠ َﻋ ْﻮَﻟَو

(23) Если бы Аллах знал, что в них есть добро, Он непременно наделил бы их слухом.

Но даже если бы Он наделил их слухом, они все равно бы отвернулись с отвращением.

Всевышний Аллах повелевает Своим верующим рабам повиноваться Ему и повиноваться

Его посланнику, а также предостерегает их от ослушания и уподобления тем самым

упорствующим Ему неверным. Поэтому Аллах сказал:

﴾ُﻪْﻨَﻋ ْاﻮﱠﻟَﻮـﺗ َﻻَو﴿ И не отворачивайтесь от него– т.е. не оставляйте повиновение Ему

и выполнение Его повелений и воздержание от Его запретов.

﴾َنﻮُﻌَﻤْﺴَﺗ ْﻢُﺘﻧَأو﴿ Пока вы слышите – т.е. после того как вы узнали к чему он вас призывает.

437

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻌَﻤ ْﺴَﻳ َﻻ ْﻢُﻫَو ﺎَﻨْﻌِﻤَﺳ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺎَﻛ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﺗ َﻻَو﴿

Не уподобляйтесь тем, которые говорят: «Мы слышали», – а сами не слушают

– некоторые считают , что здесь речь идёт о многобожниках.

Это мнение предпочёл ибн Джарир. Ибн Исхак считает, что это сказано о лицемерах,

ибо они внешне демонстрируют, что слышат и повинуются, но это не так.

Затем Всевышний Аллах сообщил, что эта разновидность людей – суть

наихудшие творения. Он сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨِﻋ ﱢباَوﱠﺪﻟا ﱠﺮَﺷ ﱠنِإ﴿

Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются

﴾ ﱡﻢﱡ ﴿

ﺼﻟا глухие – не хотят слышать истину ﴾ُﻢْﻜُﺒْﻟا﴿ И немые – ибо не способны передать её.

Поэтому Аллах сказал о них: ﴾َنﻮُﻠِﻘْﻌَـﻳ َﻻ َﻦﻳِﺬﱠﻟا﴿ Которые не разумеют

– они наихудшие из творений, ибо любая тварь кроме них повинуется Аллаху в том,

для чего Он её сотворил. Эти же были сотворены для поклонения, но стали неверными.

Именно поэтому Аллах сравнил их со скотом в Своём слове:

﴾ًءآَﺪِﻧَو ًءﺂَﻋُد ﱠﻻِإ ُﻊَﻤْﺴَﻳ َﻻ ﺎَﻤِﺑ ُﻖِﻌْﻨَـﻳ

ي

ِﺬﱠﻟا ِﻞَﺜَﻤَﻛ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻞَﺜﻣَو﴿

Неверующие подобны скотине, на которую прикрикивает пастух,

тогда как она не слышит ничего, кроме зова и крика. (2:171) а также:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное