ТАФСИР Ибн Касир 3 том

﴾َنﻮُﻠِﻓ ـﺎَﻐْﻟا ُﻢُﻫ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ﱡﻞَﺿَأ ْﻢُﻫ ْﻞَﺑ ِم ـﺎ َﻌْـﻧَﻷﺎَﻛ َﻚِﺌـَﻟْوُأ﴿

Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими.

Именно они являются беспечными невеждами. (7:179)

Есть мнение, что здесь подразумеваются люди из племени Бану Абдуд-Дар из курайшитов.

Так передаёт ибн Аббас, Муджахид, это же мнение предпочёл ибн Джарир.

Мухаммад ибн Исхак считает, что это лицемеры.

Я (ибн Касир) читаю, что нет разницы между многобожниками и лицемерами в этом,

ибо все они лишены правильного понимания, а также намерения благих деяний.

После того как Всевышний Аллах сообщил,

что у них нет ни правильного понимания, ни правильных устремлений, Он сообщил, что

даже если предположить, что у них есть понимание: ﴾ ْﻢُﻬَﻌَﻤْﺳَﻷ اًﺮْـﻴَﺧ ْﻢِﻬﻴِﻓ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢِﻠَﻋ ْﻮَﻟو﴿

Если бы Аллах знал, что в них есть добро, Он непременно наделил бы их слухом – т.е.

наделил бы их пониманием. И здесь скрытый текст: но в них нет добра, и посему Он не

наделил их пониманием, потому, что Он знает, что если:

﴾ْﻢُﻬَﻌَﻤْﺳَأ ْﻮَﻟو﴿ А если бы Он и наделил их слухом – т.е. пониманием

﴾ْاﻮﱠﻟَﻮَـﺘﻟ﴿ они все равно бы отвернулись

– от истины преднамеренно и упрямо, после того как они поняли её.

﴾َنﻮُﺿِﺮْﻌﱡﻣ ﻢُﻫَو﴿ С отвращением – от истины

Аллах сказал далее:

َنوُﺮَﺸْﺤُﺗ ِﻪْﻴَﻟِإ ُﻪﱠﻧَأو ِﻪﺒْﻠَـﻗَو ِء ْﺮَﻤْﻟا َﻦْﻴَـﺑ ُلﻮُﺤَﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأ اﻮُﻤَﻠْﻋاَو ْﻢُﻜﻴِﻴْﺤُﻳ ﺎَﻤِﻟ ْﻢُﻛﺎَﻋَد اَذِإ ِلﻮُﺳﱠﺮﻠِﻟَو ِﻪﱠﻠِﻟ ْاﻮُﺒﻴِﺠَﺘْﺳا ْاﻮُﻨَﻣآ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﻳﺎ

(24) О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и посланнику,

когда он вас призывает к тому, что вас оживляет.

И знайте, что Аллах между человеком и его сердцем

и что к Нему вы будете собраны!

438

Аль-Бухари сказал: ا

﴾ﻮُﺒﻴ ِﺠَﺘْﺳا﴿ Отвечайте – повинуйтесь.

﴾ْﻢُﻜﻴِﻴْﺤُﻳ ﺎَﻤِﻟ﴿ К тому, что вас оживляет – т.е. в том, что исправит ваше положение.

Аль-Бухари передаёт, что Абу Саид абн аль-Муаля сказал:

"Однажды я совершал молитву, и мимо меня проходил посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует), который позвал меня, но я не подошёл к нему

пока не завершил молитву. Он спросил у меня:« ُﻪﱠﻠﻟا ِﻞُﻘَـﻳ ْﻢَﻟأ ؟ﻲِﻨَﻴِﺗْﺄَﺗ ْنَأ َﻚَﻌَـﻨﻣ ﺎَﻣ»

"Что помешало тебе подойти ко мне? Разве Всевышний Аллах не сказал:

﴾ْﻢُﻜﻴِﻴْﺤُﻳ ﺎَﻤِﻟ ْﻢُﻛﺎَﻋَد اَذِإ ِلﻮُﺳﱠﺮﻠِﻟَو ِﻪﱠﻠِﻟ ْاﻮُﺒﻴ ِﺠَﺘْﺳا ْاﻮُﻨَﻣآ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﻳ﴿

ﺎ

О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и посланнику, когда он вас призывает к

тому, что вас оживляет. Затем он сказал:«جُﺮْﺧَأ ْنَأ َﻞْﺒَـﻗ ِنآﺮُﻘْﻟا ﻲِﻓ ٍةَرﻮُﺳ َﻢَﻈْﻋَأ َﻚﱠﻨَﻤﱢﻠَﻋَُﻷ»

"Я научу тебя самой великой суре из Корана перед тем как уйти".

Затем посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), направился,

к дверям мечети чтобы уйти, и я напомнил ему о том, чему он обещал научить меня.

Он (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:

"Это﴾ َﻦﻴِﻤَﻠـَﻌْﻟا ﱢبَر ِﻪﱠﻠﻟ ُﺪْﻤَﺤْﻟا﴿ Хвала Аллаху Господу миров . (1:1-6)

«ﻲِﻧﺎَﺜَﻤْﻟا ُﻊْﺒﱠﺴﻟا َﻲِ»

ﻫ это семь хвалебен"386.

Сообщают, что Урва ибн аз-Зубайр прокомментировал аят: