Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

чтобы Он исцелил тебя”. Она сказала: “Я буду терпеть”, а потом (добавила):

“Поистине, я обнажаюсь, попроси же Аллаха, чтобы я не обнажалась”,

и он (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к Аллаху

с такой мольбой за неё и она уже не обнажалась при приступах.

Слова Аллаха: ﴾ ْﻢُﻬُـﻧا َﻮْﺧِإَو﴿ А их братья – из числа людей шайтанов.

Как об этом сказано в словах Аллаха: ﴾ِﻦﻴِﻃ ـﺎﻴَﱠﺸﻟا َنا َﻮْﺧِإ ْاﻮُﻧﺎَﻛ َﻦﻳِرﺬَﺒُﻤْﻟا ﱠنِإ﴿

Ведь расточители - братья сатаны. (17:27) т.е. их последователи,

которые прислушиваются к ним и принимают их приказы.

﴾ ﱢﻲ َﻐْﻟا ﻲ

ِﻓ ْﻢُﻬَـﻧوﱡﺪُﻤَﻳ﴿ Усиливают в них заблуждение – они (их шайтаны) способствуют им

в совершении грехов, облегчают им их совершение и приукрашивают их.

﴾َنوُﺮِﺼْﻘُـﻳ َﻻ ﱠﻢُﺛ﴿ И затем не сокращают его - некоторые считают, что речь идёт о дьяволах,

которые не перестают подстрекать людей, чтобы сбить их с прямого пути.

Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал

по поводу слов Всевышнего Аллаха: ﴾َنوُﺮِﺼْﻘُـﻳ َﻻ ﱠﻢُﺛ ﱢﻲ َﻐْﻟا ﻲ

ِﻓ ْﻢُﻬَـﻧوﱡﺪُﻤَﻳ ْﻢُﻬُـﻧا َﻮْﺧِإَو﴿

373 То есть во время приступа часть моего тела обнажается помимо моей воли.

415

А братья их усиливают в них заблуждение и затем не сокращают его

– люди не прекращают совершать свои (злые) поступки,

а шайтаны не удерживают их от этого.

﴾َنوُﺮِﺼْﻘُـﻳ َﻻ﴿ Не сокращают – здесь подразумеваются дьяволы,

которые не прекращают помогать своим товарищам из людей.

В другом аяте Всевышний Аллах сказал об этом:

﴾ًاّزَأ ْﻢُﻫﱡزُﺆَـﺗ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻟا ﻰَﻠَﻋ َﻦﻴِﻃ ـﺎﻴَﱠﺸﻟا ﺎَﻨْﻠَﺳْرَأ ﺂﱠﻧَأ َﺮـﺗ ْﻢَﻟأ﴿

Разве ты не видишь, что Мы послали к неверующим дьяволов,

чтобы те подстрекали их? (19:83) они доставляют им беспокойство,

чтобы толкнуть их на грехи, согласно комментарию ибн Аббаса и других.

Аллах сказал далее:

َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ ٍمْﻮَﻘﱢﻟ ًﺔَﻤْﺣَرَو ىًﺪُﻫَو ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ُﺮِﺋﺂَﺼَﺑ اَﺬـَﻫ ﻲ

ﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ﱠﻲ َﻟِإ ﻰَﺣﻮِﻳ ﺎَﻣ ُﻊِﺒﱠﺗَأ ﺂَﻤﱠﻧِإ ْﻞُﻗ ﺎَﻬَـﺘْﻴَـﺒﺘْﺟا َﻻْﻮَﻟ ا ﻮُﻟﺎَﻗ ٍﺔَﻳﺂـِﺑ ﻢِﻬﺗْﺄَﺗ ْﻢَﻟ اَذِإَو

(203) И если ты не приведешь им знамения, они говорят:

"Если бы ты его выбрал!" Скажи: "Я только следую за тем, что ниспосылается

в откровении мне от моего Господа. Это - наглядное знамения от вашего Господа,

водительство в пути и милосердие для людей верующих".

Ибн Аббас сказал по поводу слов Аллаха:

﴾ﺎَﻬَـﺘْﻴَـﺒَﺘْﺟا َﻻْﻮَﻟ ْاﻮُﻟﺎَﻗ﴿ Они говорят: "Если бы ты его выбрал!"

если бы ты получил знамение или же если бы ты сам совершил чудо.

Муджахид сказал: «Если бы ты произвёл чудо от себя».

Также прокомментировал Катада и ас-Судди, и это мнение предпочёл ибн Джарир.

Аль-Ауфи сообщил, что ибн Аббас прокомментировал:

«Если бы ты получил чудо от Аллаха».

Ад-Даххак сказал: «Если бы ты принёс с небес чудо».

Смысл слов Всевышнего Аллаха: ﴾ٍﺔ ﺂَﻳـ ِﺑ ﻢِﻬﺗْﺄَﺗ ْﻢَﻟ اَذِإَو﴿И если ты не приведешь им знамения

т.е. чуда или сверхъестественного явления. Как сказал об этом Всевышний Аллах:

﴾ َﻦﻴِﻌِ ﺎ

ﺿ ـ َﺧ ﺎَﻬﻟ ْﻢُﻬُﻘـَﻨْﻋَأ ْﺖﱠﻠَﻈَﻓ ًﺔَﻳآ ِءﺂَﻤﱠﺴﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْلﱢﺰَـﻨُـﻧ ْﺄَﺸﱠﻧ نِإ﴿

Если Мы пожелаем, Мы низведем на них с неба знамение,

перед которыми покорно склонятся их шеи (26:4)

Неверные говорили посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное