ТАФСИР Ибн Касир 3 том

то ешь то, что схватила для тебя собака». (Этот хадис приводится в двух Сахихах158.)

Рафи’ ибн Хадидж сообщает, что посланник Аллаха

156 Достоверный хадис «Сахих аль-Джами» аль-Албани (2880)

157 На этот довод толкователи Корана среди которых и Ибн ‘Аббас ответили тем,

что в аяте речь идет о том, что заколото не ради Аллаха.

Забывчивость упоминания имени Аллаха при закалывании животного не делает мясо запретным, и это мне-

ние Али ибн Абу Талиба, Ибн ‘Аббаса, Са’ид ибн аль-Мусайиба, ‘Ата, Таууса, Хасана аль-Басри и др.

Ибн ‘Аббас говорил: “Поистине, в каждом мусульманине есть имя Аллаха, и если он зарезал животное и

забыл упомянуть имя Аллаха, то пусть ест. А если животное зарезал огнепоклонник, даже если он упомя-

нул имя Аллаха, то все равно не ешьте это!»

Имам Ибн Джарир ат-Табари сказал: “Слова тех, кто говорит, что мясо животного, которое мусульманин

заколол, забыв произнести имя Аллаха, недозволенно, далеко от истины, поскольку это отклонение от то-

го, на чем аль-джама’а” .

158 Сахих аль-Бухари (5053), Муслим (1929)

224

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: »

«ﻩﻮُﻠُﻜَﻓ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ِﷲا ُﻢْﺳا َﺮِﻛُذَو َمﱠﺪﻟا َﺮَﻬْـﻧَأ »

ﺎَﻣ

«Ешьте то, у чего пролита кровь и при этом помянуто имя Аллаха159».

(Этот хадис приводится в двух Сахихах.)

В хадисе от ибн Мас’уда,посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал в своей проповеди джинам:

«ﻪْﻴَﻠَﻋ ِﷲا ُﻢْﺳا َﺮِﻛُذ ٍﻢْﻈَﻋ ﱡﻞُﻛ ْﻢُﻜَﻟ»

«Вам каждая кость (животного, зарезанного) с упоминанием имени Аллаха160».

(Этот хадис приводит Муслим в своём Сахихе.)

Джундуб ибн Суфьян аль-Баджали сообщает,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﷲا ِﻢْﺳﺎِﺑ ْﺢَﺑْﺬَﻴْﻠَـﻓ ﺎَﻨْـﻴﱠﻠَﺻ ﻰﱠﺘَﺣ ،َﺢَﺑَذ ْﻦُﻜَﻳ ْﻢَﻟ ْﻦَﻣَو ،ىَﺮْﺧُأ ﺎَﻬَـﻧﺎَﻜَﻣ ْﺢَﺑْﺬَﻴْﻠَـﻓ َﻲﱢﻠَﺼُﻳ ْنَأ َﻞْﺒَـﻗ َﺢَﺑَذ ْﻦَﻣ»

«Если кто зарезал (своё жертвенное животное) до совершения (праздничной) молитвы,

то пусть зарежет вместо него другое животное. Кто же не резал,

пока мы не помолились, то пусть режет с именем Аллаха».

(Этот хадис передали два шейха в своих Сахихах.)

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщает, что люди спросили у посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует): «О, посланник Аллаха, люди приносят нам мясо,

и мы не знаем, упоминалось ли имя Аллаха над ним или нет (как нам быть?)»

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Тогда вы упомяните (имя Аллаха) и ешьте». Аиша добавила,

что эти люди были новообращёнными в Ислам.

(Хадис рассказал аль-Бухари.)

Далее Аллах сказал: ﴾ ْﻢُﻛﻮُﻟِد ـﺎ َﺠُﻴِﻟ ْﻢِﻬﺋﺂَﻴِﻟْوَأ ﻰَﻟِإ َنﻮُﺣﻮُﻴَﻟ َﻦﻴِﻃ ـﺎﻴَﱠﺸﻟا ﱠنِإَو﴿

Ведь шайтаны внушают своим сторонникам, чтобы они препирались с вами.

Ибн Абу Хатим передаёт, что один человек сообщил ибн Умару, что аль-Мухтар161 заявляет,

что получает откровение. Ибн Умар сказал: «Он сказал правду», а затем прочитал аят:

﴾ْﻢُﻛﻮُﻟِد ﺎَﺠُﻴِﻟ ْﻢِﻬﺋﺂَﻴِﻟْوَأ ﻰَﻟِإ َنﻮ ُﺣﻮُﻴَﻟ َﻦﻴِﻃ ـﺎﻴَﱠﺸﻟا ﱠنِإَو﴿

Ведь шайтаны внушают своим сторонникам, чтобы они препирались с вами.

Абу Замиль рассказывал: «Однажды я сидел рядом с ибн Аббасом в то время,