ТАФСИР Ибн Касир 3 том

когда аль-Мухтар ибн Абу Убейд ас-Сакафи совершал хадж. Некий человек подошёл к

ибн Аббасу и сказал: «О, ибн Аббас, Абу Исхак (аль-Мухтар) заявил, что к нему приходит

откровение!» ибн Аббас сказал: «Он сказал правду». Я тогда встрепенулся и воскликнул:

«Ибн Аббас говорит, что тот правдив?» ибн Аббас ответил: «Существует два вида

откровения: откровение Аллаха и откровение шайтана. Откровение Аллаха к Мухаммаду

(да благословит его Аллах и приветствует), и откровение шайтана своим помощникам».

Затем он прочитал: ﴾ ْﻢُﻛﻮُﻟِد ـﺎ َﺠ ُﻴِﻟ ْﻢِﻬﺋﺂَﻴِﻟْوَأ ﻰَﻟِإ َنﻮُﺣﻮُﻴَﻟ َﻦﻴِﻃ ـﺎﻴَﱠﺸﻟا ﱠنِإَو﴿

159 Сахих аль-Бухари (5053), Муслим (1929)

160 Муслим (450)

161 Аль-Мухтар ибн Абу Убейд ас-Сакафи. Он овладел Куфой в начале правления халифа Ибн аз-Зубейра,

демонстрируя свою любовь к Ахль аль-Бейт [близким родственникам Пророка, да благословит его Аллах и

приветствует. — Ред. ] и призвав людей отомстить убийцам аль-Хусайна [внука Пророка, да благословит его

Аллах и приветствует. — Ред]. Он преследовал их и убил многих, кто участвовал в этом и помогал этому,

и люди полюбили его. Затем он провозгласил себя пророком и объявил, что к нему приходит Джибриль.

225

Ведь шайтаны внушают своим сторонникам, чтобы они препирались с вами.

Мы уже упоминали нечто подобное при комментарии Икримы к слову Аллаха:

﴾ًاروُﺮُﻏ ِلْﻮَﻘْﻟا َفُﺮْﺧُز ٍﺾْﻌَـﺑ ﻰَﻟِإ ْﻢُﻬُﻀْﻌَـﺑ ﻲ

ِﺣﻮُﻳ﴿

Одни из них не внушают другим прелесть слов для обольщения. (6:112)

Далее Аллах сказал: ﴾ ْﻢُﻛﻮُﻟِد ـﺎ َﺠُﻴِﻟ﴿ Чтобы они препирались с вами.

Ибн Джарир сообщает, что ибн Аббас прокомментировал слова Аллаха:

﴾ِﻪْﻴَﻠَﻋ ِﻪﱠﻠﻟا ُﻢْﺳا ِﺮَﻛْﺬُﻳ ْﻢَﻟ ﺎﱠﻤِﻣ ْاﻮُﻠُﻛْﺄَﺗ َﻻَو﴿ И не ешьте того, над чем не упомянуто имя Аллаха

– до слов: ﴾ ْﻢُﻛﻮُﻟِد ـﺎ َﺠُﻴِﻟ﴿ Чтобы они препирались с вами – шайтаны внушают

своим помощникам: «Разве вы едите то, что убили вы, а не то, что убил Аллах?

(т.е. мертвечину)».

Ас-Судди в своём тафсире сообщает, что многобожники говорили мусульманам:

«Как вы можете говорить, что хотите довольства Аллаха в то время, как вы не едите то,

что убил Аллах, а едите то, что убили сами?» и тогда Аллах ниспослал: ﴾ ْﻢُﻫﻮُﻤُﺘْﻌَﻃَأ ْنِإَو﴿

А если вы их послушаетесь – в том, что касается потребления мертвечины

﴾َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻤَﻟ ْﻢُﻜﱠﻧِإ﴿ Вы тогда – многобожники».

Такого же мнение Муджахида, ад-Даххака и других знатоков из числа салафов

(да смилуется над ними Аллах).

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻤَ ﻟ ْﻢُﻜﱠﻧِإ ْﻢُﻫﻮُﻤُﺘْﻌَﻃَأ ْنِإَو﴿

А если вы их послушаете, вы тогда – многобожники

– потому, что вы вышли из подчинения Аллаху преступили Его закон, склонились

к словам кого-то кроме Аллаха и предпочли их словам Аллаха – это является ширком.

Как сказал Всевышний Аллах: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦﱢﻣ ًﺎﺑﺎَﺑْرَأ ْﻢُﻬَـﻧ ـﺎ َﺒْﻫُرَو ْﻢُﻫَر ﺒﺎَْﺣَأ ْاوُﺬَﺨﱠﺗا﴿

Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха. (9:31)

ат-Тирмизи при комментарии этого аята приводит хадис от Ади ибн Хатима:

Я сказал ему (пророку): “Ведь мы же не поклоняемся им!”

На,что пророк ,мир ему и благословение Аллаха, сказал:

« ْﻢُﻫﻮُﻌﺒﱠﺗﺎَﻓ َل َﻼَﺤْﻟا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ اﻮُﻣﱠﺮَﺣَو َماَﺮَﺤْﻟا ُﻢُﻬَﻟ اﻮﱡﻠَﺣَأ ْﻢُﻬﱠـﻧِإ ﻰَﻠَـﺑ»