ТАФСИР Ибн Касир 3 том

этого бренного мира. ﴾ﻰَﺑْﺮُـﻗ اَذ َنﺎَﻛ ْﻮَﻟو﴿ Хотя бы и для родственников – даже если человек,

о котором мы свидетельствуем, является нам родственником.

﴾ِﻪﱠﻠﻟا َةَد ـﺎ َﻬﺷ ُﻢُﺘْﻜَﻧ َﻻَ

و﴿ И не скроем свидетельства Аллаха – здесь свидетельство идет

как дополнение к слову «Аллах» для придания важности и почёта.

﴾ َﻦﻴِﻤﺛﻵا َﻦِﻤﱠﻟ ًاَذِإ ﺂﱠﻧِإ﴿ Поистине, мы в таком случае были бы из грешников!

– если мы исказим, заменим, изменим свидетельство или полностью скроем его.

121 Неверные или обладатели писания, живущие под покровительством мусульман.

140

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ًﺎﻤْﺛِإ ﺂﱠﻘَﺤَﺘْﺳا ﺎَﻤُﻬﱠـﻧَأ ﻰَﻠَﻋ َﺮِﺜُﻋ ْنِﺈَﻓ﴿

Если же окажется, что они оба заслужили обвинение в грехе – если

станет известно и выявится то, что оба свидетеля были обвинены в вероломстве или

в мошенничестве по поводу имущества завещателя. Если это выявилось, то:

﴾ ِنﺎَﻴﻟْوﻷا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﱠﻖَﺤَﺘْﺳا َﻦﻳ ِﺬ ا

ﱠﻟ َﻦِﻣ ﺎَﻤُﻬَﻣﺎَﻘَﻣ ُنﺎَﻣﻮُﻘِﻳ ِناَﺮَﺧﺂَﻓ ﴿

То два других, более достойных, заступят их место из тех, против которых преступили

прежние – если достоверно установлено вероломство двух свидетелей, то пусть двое из

правоприемников, засвидетельствуют это завещание. ﴾ﺎَﻤِﻬﺗَد ـﺎ َﻬﺷ ﻦِﻣ ﱡﻖَﺣَأ ﺎَﻨُـﺗَد ﺎَﻬﺸَﻟ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ِنﺎَﻤ ِﺴْﻘُـﻴَـﻓ﴿

Они поклянутся Аллахом: "Свидетельство наше - вернее свидетельства тех обоих»

- за то, что мы достоверно установилиложь двух прежних свидетелей, наши свидетельства

более достоверны, чем их прежние свидетельства ﴾ﺂَﻨْـﻳَﺪَﺘْﻋا ﺎَﻣَو﴿ Мы не преступаем – в наших

словах об их мошенничестве ﴾ َﻦﻴِﻤِﻟ ـﺎﱠﻈﻟا َﻦِﻤﱠﻟ ًاذِإ ﺎﱠﻧِإ﴿ Иначе мы были бы из неправедных

– если мы оболгали их. Эта клятва наследников о правдивости их слов.Это подобно тому,

как родственники убитого клянутся, если есть тёмные моменты в деле убийцы, и тогда они

получают право на возмездие, как об этом говорится в главе о разделе книги правил.

Слово Аллаха: ﴾ﺂَﻬِﻬْﺟَو ﻰَﻠَﻋ ِةَد ـﺎ َﻬﱠﺸﻟﺎِﺑ ْاﻮُﺗْﺄَﻳ نَأ ﻰَﻧْدَأ َﻚِﻟذ﴿

Это - ближе к тому, чтобы они давали свидетельство по его обличию

– правило клятвы о неправедности свидетелей зиммиев

заставляет их быть более верными в своих свидетельствах.

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢِﻬﻧ ـﺎَﻤْﻳأ َﺪْﻌَـﺑ ٌن ﺎَﻤْﻳأ ﱠدَﺮُـﺗ نَأ ْاﻮُﻔـَﺨَﻳ ْوَأ﴿

Или боялись того, что после их клятв опять будут повторены клятвы

– величие клятвы Аллахом, а также страх перед позором разоблачения во лжи должны

побуждать их к правдивости в их свидетельствах. Ведь если их свидетельства будут

опровергнуты клятвами наследников, то они заслуживают подобающего отношения к ним.

Вот почему Аллах сказал: ﴾ ْﻢِﻬﻧ ـﺎ َﻤْﻳأ َﺪْﻌَـﺑ ٌن ﺎَﻤْﻳأ ﱠدَﺮُـﺗ نَأ ْاﻮُﻔـَﺨَﻳ ْوَأ﴿

Или боялись того, что после их клятв опять будут повторены клятвы.

Затем Всевышний Аллах сказал:

﴾َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗاَو﴿ Бойтесь же Аллаха– во всех ваших делах.

﴾ْاﻮُﻌ َﻤْﺳاَو﴿ И слушайте – т.е. повинуйтесь.

﴾ َﻦﻴِﻘ ِﺳ ـﺎَﻔْﻟا َمْﻮَﻘْﻟا

ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻻ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿ Ведь Аллах не ведет народа распутного! – т.е.

людей, вышедших из повиновения Ему и не следующих Его закону.

Аллах сказал далее:

ِبﻮُﻴُﻐْﻟا ُم ﱠﻼَﻋ َﺖﻧَأ َﻚﱠﻧِإ ﺂَﻨﻟ َﻢْﻠ ِﻋ َﻻ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ْﻢُﺘْﺒ ِﺟُأ آَذﺎَﻣ ُلﻮُﻘَـﻴـﻓ َﻞُﺳﱡﺮﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ُﻊَﻤْﺠَﻳ َمْﻮَـﻳ

(109) В тот день, когда соберет Аллах посланников и скажет: "Что же вам было

отвечено?", - они скажут:"Нет у нас знания, ведь Ты - знающий тайны".

Всевышний Аллах сообщает о том, как Он обратится к посланникам

в Судный день о том, как ответили им народы, к которым они были посланы.