ТАФСИР Ибн Касир 3 том

ِنﺎَﻴﻟْوﻷا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﱠﻖَﺤَﺘْﺳا َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َﻦِﻣ ﺎَﻤُﻬَﻣﺎَﻘﻣ ُنﺎَﻣﻮُﻘﻳ ِناَﺮَﺧﺂَﻓ ًﺎﻤْﺛِإ ﺂﱠﻘَﺤَﺘْﺳا ﺎَﻤُﻬﱠـﻧَأ ﻰَﻠَﻋ َﺮِﺜُﻋ ْنِﺈَﻓ

َﻦﻴِﻤِﻟ ـﺎﱠﻈﻟا َﻦِﻤﱠﻟ ًاذِإ ﺎﱠﻧِإ ﺂَﻨْـﻳَﺪَﺘْﻋا ﺎَﻣَو ﺎَﻤِﻬﺗَدﺎـ َﻬﺷ ﻦِﻣ ﱡﻖَﺣَأ ﺎَﻨُـﺗَﺎدـ َﻬﺸَﻟ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ِنﺎ

َﻤ ِﺴْﻘُـﻴَـﻓ

(107) Если же окажется, что они оба заслужили обвинение в грехе,

то два других, более достойных, заступят их место из тех, против которых преступили

прежние. Они поклянутся Аллахом: "Свидетельство наше - вернее свидетельства

тех обоих. Мы не преступаем; иначе мы были бы из неправедных".

120 Достоверный хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (2\1)

139

ْﻢِﻬﻧ ـﺎ َﻤْﻳأ َﺪْﻌَـﺑ ٌن ـﺎ َﻤْﻳأ ﱠدَﺮُـﺗ نَأ ا ﻮُﻔـَﺨَﻳ ْوَأ ﺂَﻬِﻬْﺟَو ﻰَﻠَﻋ ِة

َد ﺎَﻬﱠﺸﻟﺎِﺑ ْاﻮُﺗْﺄَﻳ نَأ ﻰَﻧْدَأ َﻚِﻟذ

َﻦﻴِﻘ ِﺳ ـﺎَﻔْﻟا َمْﻮَﻘْﻟا ي

ِﺪْﻬَـﻳ َﻻ ُﻪﱠﻠﻟاَو ْاﻮُﻌَﻤْﺳاَو َﻪﱠﻠﻟا اﻮُﻘﱠـﺗاَو

(108) Это - ближе к тому, чтобы они давали свидетельство по его обличию

или боялись того, что после их клятв опять будут повторены клятвы.

Бойтесь же Аллаха и слушайте, - ведь Аллах не ведет народа распутного!

Этот священный аят содержит в себе великий закон.

Слово Аллаха: ﴾ ِنﺎَﻨْـﺛا ِﺔﱠﻴِﺻَﻮْﻟا َﻦﻴ ِﺣ ُتْﻮَﻤْﻟا ُﻢُﻛَﺪَﺣَأ َﺮَﻀَﺣ اَذِإ ْﻢُﻜِﻨْﻴَـﺑ ُةَد ﺎَﻬﺷ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ﻳ﴿

ﺎ

О, вы, которые уверовали! Свидетельством между вами, когда приходит к кому-нибудь

из вас смерть, в момент завещания (должны быть) двое – в таких ситуациях должно

быть два свидетеля. ﴾ ٍلْﺪَﻋ اَوَذ﴿Обладающих справедливостью – эти двое

описаны здесь как справедливые ﴾ ْﻢُﻜﻨﱢﻣ﴿Из вас – из числа мусульман

﴾ ْﻢُﻛِﺮْﻴَﻏ ْﻦِﻣ ِناَﺮَﺧاَء ْوَأ﴿ Или два других не из вас – из числа обладателей Писания,

согласно ибн Аббасу по сообщению ибн Абу Хатима.

Далее Аллах сказал: ﴾ ِضْ رَﻷا ﻰِﻓ ْﻢُﺘْـﺑَﺮَﺿ ْﻢُﺘﻧَأ ْن ِإ﴿

Когда вы ударяете по земле – находитесь в путешествии.

﴾ ِتْﻮَﻤْﻟا ُﺔَﺒﻴِﺼﱡﻣ ﻢُﻜْﺘَـﺑﺎَﺻَﺄﻓ﴿ И вас постигнет несчастие смерти – эти два условия,

при которых дозволяется свидетельство зиммиев121 при отсутствии верующих. Это

должно происходить в пути,и должно быть завещание, по мнению Шариха аль-Кады.

Ибн Джарир сообщает, что Шарих также говорил: «Свидетельство иудеев и христиан

дозволяется только в путешествии, если оно востребовано для завещания».

Слово Аллаха: ﴾ِﻼ

ة ﱠﺼﻟا ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ ﺎَﻤُﻬَـﻧﻮُﺴِﺒْﺤَﺗ﴿

Вы их задержите после молитвы – имеется в виду предвечерняя молитва,

согласно высказыванию ибн Аббаса, сообщённого аль-Ауфи. Также сообщили:

Саид ибн Джубайр, Ибрахим ан-Нахаи, Катада, Икрима и Мухаммад ибн Сирин.

Аз-Зухри сказал, что здесь имеется в виду молитва мусульман.

После молитвы задерживаются два человека для свидетельства перед скоплением народа.

﴾ْﻢُﺘْﺒَـﺗْرا ِنِإ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ِنﺎَﻤ ِﺴْﻘُـﻴَـﻓ﴿ И они поклянутся Аллахом, если вы сомневаетесь – если у вас есть

сомнения, что они могут проявить вероломство или мошенничество,

тогда они должны поклясться Аллахом. ﴾ِﻪِﺑ

ي

ِﺮَﺘْﺸَﻧ َ

ﻻ﴿ Мы не купим ею– клятвою,

согласно Мукатилю ибн Хаййану. ﴾ًﺎﻨَﻤﺛ﴿ Цену – т.е. мы не променяем её на малую цену