Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

Аллах сказал далее: ﴾ﻦﻴِﻌَﻤْﺟَأ ِسﺎﱠﻨﻟاَو ِﺔَﻜِﺌـَﻠَﻤْﻟاَو ِﻪﱠﻠﻟا َﺔﻨْﻌَﻟ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﱠنَأ ْﻢُﻫُؤآَﺰَﺟ َﻚِﺌـَﻟْوُأ﴿

Их воздаянием является проклятие Аллаха, ангелов и всех людей

– т.е. их проклянёт Аллах и проклянут Его творения.

﴾ﺂَﻬﻴِﻓ َﻦﻳِﺪِﻠـَﺧ﴿ Они пребудут в нем вечно! – т.е. в проклятии.

﴾َنوُﺮَﻈﻨُﻳ ْﻢُﻫ َﻻَو ُباَﺬَﻌ ْﻟا ُﻢُﻬْـﻨَﻋ ُﻒﱠﻔَﺨُﻳ َﻻ﴿

Их мучения не будут облегчены, и они не получат отсрочки – т.е.

их наказание не будет ослаблено или приостановлено даже на час.

Затем Аллах Всевышний сказал: ﴾ٌﻢﻴ ِﺣﱠر ٌرﻮُﻔَﻏ َﻪﱠﻠﻟا ﱠن ِﺈَﻓ ْاﻮُﺤَﻠْﺻَأو َﻚِﻟَذ ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ ْاﻮُﺑﺎَﺗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠﻻِإ﴿

Кроме тех, которые раскаялись после этого и исправили содеянное.

Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный.

Это проявление Его доброты, кротости, милости и предпочтения Аллаха к Его творениям.

Ведь от того, кто покаялся, Принимающий покояние Аллах, примет его покаяние.

Аллах сказал далее:

َنﻮﱡﻟﺂﱠﻀﻟا ُﻢُﻫ َﻚِﺌـَﻟْوُأَو ْﻢُﻬُـﺘَـﺑْﻮَـﺗ َﻞَﺒْﻘُـﺗ ْﻦﱠﻟ اًﺮْﻔُﻛاو ُداَدْزا ﱠﻢُﺛ ْﻢِﻬﻧ ـﺎ َﻤﻳِإ َﺪْﻌَـﺑ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ

(90) Воистину, от тех, которые стали неверующими после того, как уверовали,

а потом приумножили свое неверие, не будет принято их раскаяние.

Они и есть заблудшие.

َﻦﻳِﺮِﺻ ـﱠﺎﻧ ﻦﱢﻣ ْﻢُﻬَﻟ ﺎَﻣَو ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬَﻟ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ِﻪﺑ ىَﺪَﺘْـﻓا ِﻮَﻟو ﺎًﺒَﻫَذ ِضْر َﻷا ُءْﻞﱢﻣ ﻢِﻫِﺪَﺣَأ ْﻦِﻣ َﻞَﺒْﻘُـﻳ ﻦَﻠَـﻓ ٌرﺎﱠﻔُﻛ ْﻢُﻫَو ْاﻮُﺗﺎَﻣَو ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ

(91) Воистину, от тех, которые не уверовали и умерли неверующими,

43 Достоверный хадис, рассказал ат-Табарани в своём тафсире 340/3), ан-Насаи в «аль-Муджтаби» (4068), аль-Хаким в «аль-Мустадрике» (154/2) и ибн Хиббан (4477)

58

не будет принято даже золото размером с землю, если кто-нибудь из них попытается

откупиться этим. Им уготованы мучительные страдания,

и не будет у них помощников.

Всевышний Аллах угрожает тем, кто отступился от веры и приумножил своё неверие,

т.е. оставался неверным до смерти. Аллах также сообщает,

что их покаяние не будет принято при их смерти, как об этом сказал Аллах:

﴾ ُتْﻮَﻤْﻟا ُﻢُﻫَﺪَﺣَأ َﺮﻀَﺣ اَذِإ ﻰﱠﺘَﺣ ِت ـﺎَﺌﱢﻴﱠﺴﻟا َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻠِﻟ ُﺔَﺑْﻮﱠـﺘﻟا ِﺖَﺴْﻴَﻟو﴿

Но бесполезно покаяние для тех, кто совершает злодеяния,

а когда к нему приходит смерть (4:18 до конца аята)

Поэтому Аллах сказал: ﴾َنﻮﱡﻟﺂﱠﻀﻟا ُﻢُ

ﻫ َﻚِﺌـَﻟْوُأَو ْﻢُﻬُـﺘَـﺑْﻮَـﺗ َﻞَﺒْﻘُـﺗ ﻦﱠﻟ﴿

Не будет принято их раскаяние. Они и есть заблудшие – т.е.

сошедшие с пути истины и вставшие на путь заблуждения.

Аль-Хафиз Абу Бакр ибн Базар передаёт от ибн Аббаса,

что некие люди приняли Ислам, затем стали неверующими, затем снова приняли Ислам

и снова стали неверными. Затем они спросили у людей из своего племени как им быть,

те упомянули об этом посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

И тогда был ниспослан аят: ﴾ ْﻢُﻬُـﺘَـﺑْﻮَـﺗ َﻞَﺒْﻘُـﺗ ﻦﱠﻟ اًﺮْﻔُﻛ ْاوُداَدْزا ﱠﻢُﺛ ْﻢِﻬﻧ ـﺎ َﻤﻳِإ َﺪْﻌَـﺑ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ﴿

Воистину, от тех, которые стали неверующими после того, как уверовали,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное