ТАФСИР Ибн Касир 2 том

вас пощадили согласно шариату из-за вашей внешней приверженности (к вере) в этой жизни,

ибо в этом есть своя мудрость. В Судный день вам не поможет эта внешняя приверженность

(к вере). Ведь это день, когда в нём будут выявлены тайны и изложено то, что в сердцах.

Слово Аллаха: ﴾ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠَﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻠِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َﻞَﻌْﺠَﻳ ﻦَﻟو﴿

И никогда Аллах не устроит неверным дороги против верующих!

Абдур-Раззак сообщает, что однажды к Али ибн Абу Талибу подошёл человек и спросил:

«Как (понимать) аят: ﴾ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠَﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻠِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َﻞَﻌْﺠَﻳ ﻦَﻟو﴿

И никогда Аллах не устроит неверным дороги против верующих! ?»

Али (да будет доволен им Аллах) ответил: «Подойди поближе, подойди поближе:

﴾ ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻠِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َﻞَﻌْﺠَﻳ ﻦَﻟو ِﺔَﻣ ـﺎﻴَِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳ ْﻢُﻜَﻨْـﻴَـﺑ ُﻢُﻜْﺤَﻳ ُﻪﱠﻠﻟﺎَﻓ ﴿

Но Аллах рассудит вас в день воскресения.

И никогда Аллах не устроит неверным дороги против верующих!

Ибн Джурайдж и Ата аль-Хурасани сообщают,что ибн Аббас сказал по поводу аята:

﴾ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠَﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻠِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َﻞَﻌْﺠَﻳ ﻦَﻟو﴿И никогда Аллах не устроит

неверным дороги против верующих! – имеется в виду в Судный день.

Ас-Судди сообщает, что Абу Малик ибн аль-Ашджа’ сказал: « В Судный день».

Ас-Судди сказал: ﴾ًﻼﻴِﺒَﺳ ﴿ «дороги – довода».

Возможно, что смысл аята: ﴾ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻜْﻠِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َﻞَﻌْﺠَﻳ ﻦَﻟو﴿

И никогда Аллах не устроит неверным дороги против верующих!

– заключается в том, что в этой жизни им не дана возможность полного уничтожения

или захвата верующих, даже если иногда им удается одержать победу над некоторыми

из верующих. Ведь благой конец всё равно будет за богобоязненными

уже в этой жизни и в жизни последней, как сказал Всевышний Аллах:

﴾ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ِة ﻴﺎَﺤْﻟا ﻰِﻓ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ﺎَﻨَﻠُﺳُر ُﺮُﺼﻨَﻨﻟ ﺎﱠﻧِإ﴿

Мы поможем Нашим посланникам и тем,

которые уверовали, в (этой) ближней жизни. (40:51)

Это и есть ответ лицемерам, которые питают надежды и ждут упадка власти верующих

посредством их поддержки неверным, и в то же время страхом перед верующими,

что они уничтожат их. Как сказал о них Всевышний Аллах:

ٌة َﺮِﺋاَد ﺎَﻨَـﺒﻴِﺼُﺗ ْنَأ ﻰَﺸْﺨَﻧ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ْﻢِﻬﻴِﻓ َنﻮُﻋِرﺎَﺴُﻳ ٌضَﺮﻣ ْﻢِﻬﺑﻮُﻠُـﻗ ﻲِﻓ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ىَﺮَـﺘـﻓ﴿

﴾ َﻦﻴ ﻣِدﺎَﻧ ْﻢِﻬ ِﺴُﻔْـﻧَأ ﻲِﻓ اوﱡﺮَﺳَأ ﺎَﻣ ﻰَﻠَﻋ اﻮُﺤِﺒْﺼُﻴَـﻓ ِﻩِﺪْﻨِﻋ ْﻦِﻣ ٍﺮْﻣَأ ْوَأ ِﺢْﺘَﻔْﻟﺎِﺑ َﻲِﺗْﺄَﻳ ْنَأ ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﺴَﻌَـﻓ

283

Ты видишь, как те, в сердцах которых болезнь, поспешают среди них, говоря:

"Мы боимся, что нас постигнет поворот удачи!", - а может быть,

Аллах доставит победу или какое-нибудь повеление от Себя,

и они окажутся раскаивающимисяв том, что скрывали в своих душах, (5:52)

Также многие учёные приводят этот аят (4:141) как довод на запрет продажи верующего

раба неверному господину, ибо в этом есть власть над верующим и унижение его.

Некоторые считают, что в таком случае он подлежит конфискации этого раба,

потому что Всевышний Аллах сказал: ﴾ًﻼﻴِﺒَﺳ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا ﻰَﻠﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻠِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َﻞَﻌْﺠَﻳ ﻦَﻟو﴿

И никогда Аллах не устроит неверным дороги против верующих!

Всемогущий Аллах сказал: