Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

«ﻊِﻤَﺳ ﺎَﻣ ﱢﻞُﻜِﺑ َثﱢﺪَﺤُﻳ ْنَأ ﺎًﺑِﺬَﻛ ِءْﺮَﻤْﻟﺎِﺑ ﻰَﻔَﻛ»

« Для того, чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать

(дальше) всё, что бы он ни услышал». (Этот хадис также рассказал Абу Дауд267.)

В двух Сахихах приводится хадис от Мугиры ибн Шу’бы,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил передавать,

что «сказал тот-то, или было сказано то-то», т.е. разглашать то, что говорят люди без

размышления над этим, без подтверждения достоверности сказанного и т.п.

в Сахихе Муслима приводится хадис,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻦْﻴَـﺑِذﺎَﻜْﻟا ُﺪَﺣَأ َﻮُﻬَـﻓ ،ٌبِﺬَﻛ ُﻪﱠﻧَأ ىَﺮُـﻳ َﻮُﻫَو ٍﺚﻳِﺪَﺤِﺑ َثﱠﺪَﺣ ْﻦَﻣ»

«Тот, кто разглашает разговор, который он считает ложным, является одним

из двух лжецов268(т.е. либо измышляющим эту ложь, либо её распространителем)».

Упоминается достоверный хадис от Умара ибн аль-Хаттаба, что как-то до него дошла

весть, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развёлся со

своими жёнами. Он пошёл из дома в мечеть и заметил, что люди также говорят об этом.

Он не вытерпел и спросил у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Неужели ты развёлся со своими жёнами?» пророк ответил: «Нет». Тогда Умар

воскликнул: «Аллах велик». В варианте Муслима Умар ибн аль-Хаттаб спросил :

«Ты развёлся с ними?» посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

ответил: «Нет». Я тогда встал в дверях мечети и прокричал что есть сил:

«Посланник Аллаха не разводился со своими жёнами». И тогда был ниспослан аят:

﴾ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ُﻪَﻧﻮُﻄِﺒْﻨَـﺘْﺴَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻪَﻤِﻠَﻌﻟ ْﻢُﻬـْﻨِﻣ ِﺮْﻣ َﻷا ﻰِﻟْوُأ ﻰَﻟِإَو ِلﻮُﺳﱠﺮﻟا ﻰ

َﻟِإ ُﻩوﱡدَر ْﻮَﻟو ِﻪﺑ ْاﻮُﻋاَذَأ ِفْﻮَﺨْﻟا ِوَأ ِﻦْﻣ َﻷا َﻦﱢﻣ ٌﺮْﻣَأ ْﻢُﻫَءﺂَﺟ اَذ ِإَو﴿

А когда к ним придет какое-нибудь дело, безопасное или опасное, они разглашают

об этом. А если бы они вернули его к посланнику и обладающим властью у них,

тогда узнали бы его те, которые стараются проникнуть внутрь его

– и я был из тех, кто проникся внутрь этого дела269».

Смысл слова:﴾ ُﻪَﻧﻮُﻄِﺒْﻨَـﺘْﺴَﻳ ﴿ стараются проникнуть внутрь его – доходят до его основ.

Так говорят, например, о человеке, который вырыл колодец.

Слово Аллаха: ﴾ًﻼﻴِﻠَﻗ ﱠﻻِإ َن ـَﺎﻄْﻴﱠﺸﻟا ُﻢُﺘْﻌَـﺒﱠـﺗَﻻ﴿ То вы бы последовали за сатаной, кроме немногих

ибн Аббас сказал, что речь идёт о верующих.

Сказал Аллах:

267 Муслим (1\5).

268 Сахих Муслим (5/1)

269 Длинный хадис, переданный двумя шейхами. В Муснаде (222).

233

ًﻼﻴِﻜﻨَﺗ ﱡﺪَﺷَأو ًﺎﺳْﺄَﺑ ﱡﺪَﺷَأ ُﻪﱠﻠﻟا َو ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َسْﺄَﺑ ﱠﻒُﻜَﻳ نَأ ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﺴَﻋ َﻦﻴِﻨﻣْﺆُﻤْﻟا ِضﱢﺮَﺣَو َﻚَﺴْﻔَـﻧ ﱠﻻِإ ُﻒﱠﻠَﻜُﺗ َﻻ ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻲ

ِﻓ ْﻞِﺗﺎَﻘَـﻓ

(84) Сражайся же на пути Аллаха! Вменяется это только самому тебе,

и побуждай верующих. Может быть, Аллах удержит ярость неверующих:

ведь Аллах сильнее в ярости и сильнее в наказании!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное