Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻤَﻓ ٍﺔَﻨَﺴَﺣ ْﻦِﻣ َﻚَﺑ ﺎَﺻَأ ﺂﱠﻣ﴿Что постигло тебя из хорошего,

то - от Аллаха – по Его милости, кротости и щедрости.

﴾ َﻚ ِﺴْﻔﱠـﻧ ﻦِﻤَﻓ ٍﺔَﺌﱢﻴَﺳ ﻦِﻣ َﻚَﺑ ـﺎ َﺻَأ ﺂَﻣَو﴿ А что постигло из дурного, то - от самого себя

– по твоей причине и по причине твоих деяний.

Как сказал Всевышний Аллах: ﴾ٍﺮﻴِﺜَﻛ ﻦَﻋ ْاﻮُﻔْﻌَـﻳو ْﻢُﻜﻳِﺪْﻳَأ ْﺖَﺒﺴَﻛ ﺎَﻤِﺒَﻓ ٍﺔَﺒﻴِﺼﱡﻣ ﻦﱢﻣ ْﻢُﻜَﺑ ـﺎ َﺻَأ ﺂَﻣَو﴿

А что постигает вас из несчастия - за то, что навлекли ваши руки,

и прощает Он многое. (42:30)

Катада сказал по поводу слова Аллаха: ﴾ َﻚ ِﺴْﻔﱠـﻧ ﻦِﻤَﻓ﴿

То - от самого себянаказание тебе за твои грехи, о, сын Адама.

Аллах сказал: ﴾ ًﻻﻮُﺳَر ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َك ـﺎ َﻨْﻠ َﺳْرَأو﴿ Мы послали тебя к людям посланником

– ты лишь доводишь до них законы Аллаха, доводишь до них то,

что Он любит и доволен этим, а также то, что Он ненавидит и отвергает.

﴾ًاﺪﻴِﻬَﺷ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﻰَﻔَﻛو﴿ И довольно Аллаха как свидетеля – т.е.

на то, что Он послал тебя. Он также свидетель того, что между Ним и тобой. Он знает о том,

как ты им доносишь истину, и как они её отвергают из-за неверия и упрямства.

Аллах сказал далее:

﴾ًﺎﻈﻴِﻔَﺣ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َﻚـَﻨْﻠَﺳْرَأ ﺂَﻤَﻓ ﻰﱠﻟَﻮَـﺗ ﻦَﻣَو َﻪﱠﻠﻟا َعﺎَﻃَأ ْﺪَﻘَـﻓ َلﻮُﺳﱠﺮﻟا ِﻊِﻄُﻳ ْﻦﱠﻣ﴿

(80) Кто повинуется посланнику, тот повинуется Аллаху.

А кто отвернулся... то Мы не посылали тебя хранителем над ними.

َنﻮُﺘﱢﻴَـﺒُـﻳ ﺎَﻣ ُﺐُﺘْﻜَﻳ ُﻪﱠﻠﻟاَو ُلﻮُﻘَـﺗ

ي

ِﺬﱠﻟا َﺮْـﻴَﻏ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ٌﺔَﻔِﺋﺂَﻃ َﺖﱠﻴَـﺑ َكِﺪﻨِﻋ ْﻦِﻣ ْاوُزَﺮَـﺑ اَذِﺈَﻓ ٌﺔَﻋﺎَﻃ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳو

ًﻼﻴِﻛَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﻰَﻔَﻛو ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠَﻋ ْﻞﱠﻛَﻮَـﺗو ْﻢُﻬـْﻨَﻋ ْضِﺮْﻋَﺄﻓ

(81) Они говорят: "Повиновение!" А когда выйдут от тебя,

то группа из них замышляет ночью не то, что они говорят, и Аллах записывает то,

что они замышляют ночью. отвернись же от них и положись на Аллаха!

И довольно поручителем Аллаха!

Аллах сообщает о Своём рабе и посланнике Мухаммаде, да благословит его Аллах

и приветствует, а также о том, что тот, кто повинуется ему – повинуется Аллаху, а тот,

кто ослушался его – ослушался Аллаха. Ведь он не говорит от себя,всё это лишь откровение.

Ибн Абу Хатим передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻲِﻧﺎَﺼَﻋ ْﺪَﻘَـﻓ َﺮﻴِﻣَْﻷا ﻰَﺼَﻋ ْﻦَﻣَو ،ﻲِﻨَﻋﺎَﻃَأ ْﺪَﻘَـﻓ َﺮﻴِﻣَْﻷا َعﺎَﻃَأ ْﻦَﻣَو ،َﷲا ﻰَﺼَﻋ ْﺪَﻘَـﻓ ﻲِﻧﺎَﺼَﻋ ْﻦَﻣَو ،َﷲا َعﺎَﻃَأ ْﺪَﻘَـﻓ ﻲِﻨَﻋﺎَﻃَأ ْﻦَﻣ»

«Кто повинуется мне, тот повинуется Аллаху,кто ослушался меня,

тот ослушался Аллаха. Кто повиновался командиру, тот повинуется мне,

кто ослушался его – ослушался меня». (Хадис приводится в двух Сахихах.)

Слово Аллаха: ﴾ًﺎﻈﻴِﻔَﺣ ْﻢِﻬْﻴَﻠ

ﻋ َﻚـَﻨْﻠَﺳْرَأ ﺂَﻤﻓ ﻰﱠﻟَﻮـﺗ ﻦَﻣَو﴿

А кто отвернулся... то Мы не посылали тебя хранителем над ними

230

– т.е. не обращай внимания, ведь твоя миссия лишь довести. Тот же, кто последовал за тобой

– обрёл счастье, спасся и заслужил великую награду, тот, кто отвернулся от тебя – потерпел

убыток и поражение. Ты не несёшь ответственность за него. Как говорится в хадисе:

«ﻪ َﺴْﻔَـﻧ ﱠﻻِإ ﱡﺮُﻀَﻳ َﻻ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﷲا ِﺺْﻌَـﻳ ْﻦَﻣَو ،َﺪَﺷَر ْﺪَﻘَـﻓ ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﷲا ِﻊِﻄُﻳ ْﻦَﻣ»

«Кто повинуется Аллаху и Его посланнику - обрёл руководство, а тот, кто не

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное