Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

сейчас размышляю о том, что мне сообщили. Мне упомянули о корабле в море, который

нагружен различными товарами, и никто не охраняет его, и никто не ведет его. Он, несмотря

на это, путешествует и плывет сам по себе, проходит через огромные волны и освобождается

от них. Он путешествует сам по себе, куда пожелает, и никто не руководит им». Они сказали:

«Разумный не скажет об этом». Тогда ( Абу Ханифа) сказал: «Горе вам! А как же вся эта -

вселенная с тем, что находится в ней из небесных и земных творений, и все, что они

охватывают из упроченных вещей. ( Разве) у них нет Создателя?» Они были поражены,

вернулись к истине и приняли Ислам под его руководством. От Шафии передается, что когда

его спросили о существовании Создателя, он ответил: «Вот это - лист тутовника, и вкус его

единственен. Его ест червь, и выходит шелк. Его ест пчела, и выходит мед. Его ест овца,

корова и ( другой) скот, и ты обнаружишь его пометом и навозом. Его поедает газель,

и выходит мускус. И этот ( лист тутовника) – одна вещь». Когда Имама Ахмада ибн Ханбаля

спросили об этом, он сказал: «Есть прочная гладкая крепость без дверей и отверстий.

Снаружи она похожа на белое серебро. Изнутри она похожа на чистое золото. Пока она

находится в этом состоянии, вдруг ее стенка раскалывается, и из нее выходит видящее и

слышащее животное, имеющее прекрасную форму и красивый голос». Он имел в виду под

этой ( крепостью) яйцо, когда из него выходит курица. Ибн аль-Му‘таз сказал: «Как можно

ослушаться Бога? Как отрицающий отрицает Его? когда в каждой вещи есть доказательство

Единственности Его». Другие сказали, что тот, кто поразмыслит над этими небесами,

об их возвышенности и обширности, о больших звездах и малых светилах в них из числа

движущихся ( планет) и неподвижных звезд, и кто понаблюдает, как они движутся вместе с

тем, что небо огромно, каждый день и каждую ночь небольшими циклами, и они сами имеют

свой собственный цикл движения; кто поразмыслит над морями, окружающими землю со

всех сторон; и горами, установленными в земле для того, чтобы она упрочилась,

и чтобы ее жители могли пребывать на ней,а ( горы эти) имеют различные формы и цвета,

как сказал Всевышний Аллах:

ِمﺎَﻌـْﻧَْﻷا َو ﱢبا َوﱠﺪﻟا َو ِسﺎﱠﻨﻟا ْﻦﻣَِو ٌدﻮُﺳ ُﺐﻴِﺑاﺮَﻏ َو ﺎ َﻬُـﻧا َﻮْﻟأ ٌﻒِﻠَﺘْﺨُﻣ ٌﺮْﻤُﺣَو ٌﺾﻴِﺑ ٌدَﺪُﺟ ِلﺎَﺒ ِﺠْﻟا ْﻦﻣَِو

86

ُءﺎ َﻤﻠُﻌْﻟا ِﻩدﺎَﺒ ِﻋ ْﻦﻣِ َﻪﱠﻠﻟا ﻰَﺸْﺨَﻳ ﺎ َﻤﱠﻧِإ َﻛ َُﻪ

ﻚُِﻧﻟاَﺬَﻮْﻟأ ٌﻒِﻠَ ﺘْﺨُﻣ

«В горах также есть различные тропы – белые, красные и совершенно черные.

Люди, животные и скот также бывают различных цветов.

Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием» ( Творец-27-28);

точно также ( если он поразмыслит и над) этими реками, по капле доставляющими пользу;

и ( поразмыслит над) распространенными по земле различными животными и растениями,

имеющими разный вкус, запах, форму, цвет, хотя природа их почвы и воды одинакова,

( поразмыслив над всем этим,) он приведет это в доказательство существования Создателя и

Его великой мощи, мудрости, милости, добра и блага к Своим творениям. Нет божества,

кроме Него, и нет Господа, кроме Него. На него я положился, и к Нему я возвращаюсь.

Аятов Корана, свидетельствующих об этом, очень много.

Всевышний Аллах сказал далее:

َﻦﻴِﻗ ِﺪـ َﺻ ْﻢُﺘﻨُﻛ نِإ ِﻪﱠﻠﻟا نُود ﻦﱢﻣ ﻢُﻛَ ءآَﺪَﻬُﺷ ْاﻮُﻋْدا َو ِﻪ ﻠْﺜﱢﻣ ﻦﱢﻣ ٍةَرﻮ ُﺴِﺑ ْاﻮُﺗْﺄَﻓ ﺎَﻧ ِﺪْﺒَﻋ ﻰَﻠَﻋ ﺎَْﻨْﻟﻳﱠﺰـَر ﻧ ﺎﻰﱠﻤِﱢﻣﻓ ٍﺐْ

ﻢُﺘﻨُﻛ نِإ َو

(23) Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу,

то приведите одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха,

если вы говорите правду.

َﻦﻳِﺮِﻔـَﻜْﻠِﻟ ْتﱠﺪ ِﻋُأ ُةَرﺎ َﺠ ِﺤْﻟا َو ُسﺎﱠﻨﻟ ا ﺎ َﻫُدﻮُﻗ َو ﻰِﺘﱠﻟا َرﺎﱠﻨﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗﺎَﻓ ْاﻮُﻠَﻌْﻔـَﺗ ﻦَﻟ َو ْاﻮُﻠَﻌْﻔـَﺗ ْﻢﱠﻟ نِﺈَﻓ

(24) Если же вы этого не сделаете – а ведь вы никогда этого не сделаете,

– то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни.

Он уготован неверующим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное