Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

тщетными перед Аллахом, даже если люди будут считать их деяния плодотворными.

Поэтому Аллах сказал: ﴾ َ

ﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻟا َمْﻮَﻘﻟا يِﺪْﻬـﻳَ ﻻ ُﻪﱠﻠﻟا َو ْاﻮُﺒ َﺴﻛ ﺎﱠﻤﱢﻣ ٍءْﻰَﺷ ﻰَﻠَﻋ َنوُرِﺪْﻘـﻳَ ﻻ﴿

Они не властны ни над чем из того, что приобрели.

Аллах не ведет прямым путем неверующих людей.

Аллах сказал:

ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ْﻦﱢﻣ ﺎًﺘﻴِﺒْﺜـَﺗَو ِﻪﱠﻠﻟا ِتﺎَﺿْﺮَﻣ َءﺂَﻐِﺘْﺑا َﻮُ

ﻢ ْﻣأُﻬﻟ َنﻮُﻘِﻔﻨُﻳ َﻦﻳ ِﺬ ﱠﻟا ُ ﻞَﺜ َﻣو

ٌﺮﻴ ِﺼَﺑ َنﻮُﻠ َﻤْﻌـَﺗ ﺎ َﻤِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا َو ﱞﻞَﻄَﻓ ٌﻞِﺑا َو ﺎ َﻬـْﺒِﺼُﻳ ْﻢﱠﻟ نِﺈَﻓ ِﻦْﻴَﻔْﻌِﺿ ﺎ َﻬﻠُﻛُأ ْﺖَﺗَﺄﻓ ٌﻞِﺑا َو ﺎـَﻬﺑﻮﺎْﺮ َﺻِﺑَأ ٍﺔﱠﻨٍةَﺟ ِﻞَﺜ َﻤﻛ

(265) А те, которые тратят свое имущество, стремясь к благоволению

Аллаха и по укреплению от своих душ, подобны саду на холме: его постиг ливень,

и он принес свои плоды вдвойне. А если не постиг его ливень, то - роса.

Поистине, Аллах видит то, что вы делаете!

Это притча о верующих, которые тратят своё имущество, стремясь к довольству

Аллаханад ними за это, ﴾ ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ْﻦﱢﻣ ﺎًﺘﻴِﺒْﺜـَﺗَ

و﴿и по укреплению от своих душ – они уверены

и убеждены в том, что Аллах воздаст им за это самым достойным образом.

По смыслу это подобно высказыванию пророка (да благословит его Аллах и приветствует)

в достоверном хадисе с согласованным текстом: «ﺎ ًﺑﺎ َ

ﺴِﺘ ْﺣا َو ﺎًﻧﺎ َﻤﻳِإ َنﺎَﻀَﻣر َمﺎ َﺻ ْﻦَﻣ »

« Кто постился в Рамадан с верой и надеждой на награду»- т.е. веря в то,

что Аллах предписал это, и надеясь на награду от Аллаха за свой пост.

Слово Аллаха: ﴾ٍةـَ

ﻮْﺑﺮَِﺑ ٍﺔﱠﻨ َﺟ ِﻞَﺜ َﻤﻛ﴿ подобны саду на холме

– большинство знатоков тафсира считает, что здесь под холмом подразумевается

возвышенное место, ибн Аббас и ад-Даххак ещё добавили, что под ним текут ручьи.

394

Слово Аллаха: ﴾ ٌ

ﻞِﺑا َو ﺎـَﻬﺑﺎ َﺻَأ﴿ (если) его постиг ливень

– сильный дождь, как говорилось ранее.

﴾ﺎ َﻬُﻠُﻛُأ﴿ и он принес свои плоды – т.е. фрукты.

﴾ِﻦْﻴَﻔْﻌِﺿ﴿ Вдвойне – т.е. в сравнении с другими садами.

﴾ﱞﻞَﻄَﻓ ٌﻞِﺑا َو ﺎ َﻬـْﺒِﺼُﻳ ْﻢﱠﻟ نِﺈَﻓ ﴿А если не постиг его ливень, то – роса.

Ад-Даххак сказал, что это лёгкий моросящий дождь.

То есть сад на возвышенности всегда плодороден, если его постигнет ливень,

то он даст двойной урожай, и даже при лёгком дожде, он способен приносить хорошие

плоды. Это подобно деяниям верующего чело- века, которые никогда не будут тщетны,

ведь Аллах всегда принимает их и воздаёт каждому в соответствии с его деянием.

Поэтому Аллах сказал: ﴾ ٌ

ﺮﻴ ِﺼَﺑ َنﻮُﻠ َﻤْﻌـَﺗ ﺎ َﻤِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا﴿َ

و Поистине, Аллах видит то, что вы делаете!

– от Него не будет скрыто ничего из деяний Его рабов.

Далее Аллах сказал:

ِتا ﺮَﻤﱠﺜﻟا ﱢﻞُﻛ ﻦﻣِ ﺎ َﻬﻴِﻓ ُﻪَﻟ ـﺎُر َﻬـْﻧﻷا ﺎ َﻬِﺘ ْﺤَﺗ ﻦﻣِ ىِﺮ ْﺠَﺗ ٍبﺎَﻨْﻋَأ َو ٍﻞﻴ ِﺨﱠﻧ ﻦﱢﻣ ٌﺔﱠﻨ َﺟ ُﻪَﻟ َنﻮُﻜَﺗ نَأ ْﻢُﻛﺪ َﺣأ ﱡدـَﻮﻳأ

َنوُﺮﱠﻜَﻔـَﺘﺗ ْﻢُﻜﱠﻠَﻌَﻟ ِت ـﺎ َﻳﻵا ُﻢ ُﻜ ﻪَﻟﱠﻠﻟا ُﻦﱢﻴـﺒَُـﻳ َﻚِﻟَﺬَﻛ ْﺖَﻗﺮـَﺘْﺣﺎَﻓ ٌرﺎَﻧ ِﻪﻴِﻓ ٌرﺎ َﺼْﻋِإ ﺂـَﻬﺑﺎ َﺻَﺄَﻓ ُءﺂَﻔَﻌُﺿ ٌﺔﱠﻳﱢرُذَﻟ َوُـﻪ

ﺮﺒَِﻜْﻟا ُﻪَﺑﺎ َ

ﺻَأ َو

(266) Разве хотел бы кто-нибудь из вас, чтобы был у него сад из пальм и виноградни-

ка, где внизу текут реки, где для него - всякие плоды, и постигла бы его старость, в то

время как у него слабое потомство, и сад постиг бы ураган,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное