ТАФСИР Ибн Касир 1 том

половину отступных. Если бы супруги уже вели совместную жизнь в качестве мужа и жены,

томахр принадлежал бы жене полностью и при разводе сполна остался бы за ней.

А поскольку, они еще не жили вместе, ей причитается половина. По меньшей мере три

известных правоведа считают, что даже если совокупления не произошло до развода, махр

полностью полагается разведённой жене. Так считал аш-Шафии в своих ранних трудах.

Подобные сообщения передают от праведных халифов.

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻔـْﻌﻳَ نَأ ﻻﱠإ﴿ если только они не простят

– если женщина простит всё, на что имеет право от мужа.

В таком случае муж ничего ей не должен.

Ас-Судди передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу аята:

﴾َنﻮُﻔـْﻌﻳَ نَأ ﻻﱠإ﴿ если только они не простят

– если простит и откажется от своих прав женщина

до этого бывшая замужем, не являющаяся девственницей.

Имам Абу Мухаммад ибн Аби Хатим (да смилуется над ним Аллах) сказал,

что такого же мнения придерживаются: Шурайх, Саид ибн аль-Мусаййиб, Икрима, Муджахид,

аш-Шааби, аль-Хасан, Нафи, Катада, Джабир ибн Зайд, Ата аль-Хурасани, ад-Даххак, аз-Зухри,

Мукатиль ибн Хаййан, ибн Сирин, ар-Раби ибн Анас и ас-Судди.

Единственный кто не согласен с ними в этом ,это– Мухаммад ибн Кааб аль-Курази,

который сказал что ﴾َنﻮُﻔـْﻌﻳَ نَأ ﻻﱠإ﴿ если только они не простят – т.е. мужчины.

Это мнение не нашло поддержки среди других учёных.

Слово Аллаха: ﴾ ِحﺎَﻜﱢﻨﻟا ُة َﺪْﻘُ ﻋ ِﻩ ِﺪَﻴِﺑ ىِﺬﱠﻟا ْا َ

ﻮُﻔـْﻌﻳَ ْوَأ﴿

или не простит тот, в чьих руках брачное соглашение.

Ибн Абу Хатим передаёт, что Амр ибн Шуайб передал от своего деда о том,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«جْوﱠﺰﻟا ِحﺎَﻜﱢﻨﻟا ِةَﺪْﻘُﻋ ﱡﻲ »ِﻟ َو «Муж – обладатель брачного договора».

Этот же хадис передал ибн Мардувайх, и это мнение предпочёл ибн Джарир.

Хадис свидетельствует о том, что все узы брака в руках у мужа, ибо он имеет полномочие

заключить брак, а также расторгнуть его. Однако он не может распоряжаться

имуществом или махром жены или дарить его кому-либо.

Слово Аллаха: ﴾ى َ

ﻮْﻘﱠـﺘﻠِﻟ ُبﺮَْـﻗَأ ْاﻮُﻔْﻌـَﺗ نَأ َو﴿

Если вы простите, то это будет ближе к богобоязненности.

360

Ибн Джарир сказал: « Некоторые учёные считают, что это обращение,

как к женщинам, так и к мужчинам».

Ибн Аббас сказал: ﴾ى َ

ﻮْﻘﱠـﺘﻠِﻟ ُبﺮَْـﻗَأ ْاﻮُﻔْﻌـَﺗ نَأ َو﴿

Если вы простите, то это будет ближе к богобоязненности –

«ближе к богобоязненности из них тот, кто прощает».

Муджахид, ан-Нахаи, ад-Даххак, Мукатиль ибн Хаййан,

ар-Раби ибн Анас и ас-Саури сказали: « Достоинство, упомянутое в аяте,

относится к женщине, которая простила свою законную половину махра, или к мужчине,

который выплатил махр полностью». Именно поэтому Всевышний Аллах сказал:

﴾ْﻢُﻜَﻨـ ْﻴﺑَ َﻞْﻀَﻔْﻟا ْا ُﻮَﺴﻨَﺗ َﻻَو﴿ И не забывайте благости между собою

– не забывайте проявлять доброту друг к другу, как об этом сказал Саид.

Слово Аллаха: ﴾ ٌ

ﺮﻴ ِﺼَﺑ َنﻮُﻠ َﻤْﻌـَﺗ ﺎ َﻤِﺑ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ﴿ ведь Аллах видит то, что вы делаете!

– вы не сможете утаить ничего из своих деяний от Аллаха, который воздаст вам за них.

Аллах сказал далее:

َﻦﻴِﺘ ـﺎَِﻗﻧ ِﻪﱠﻠِﻟ ْاﻮُﻣﻮﻗ َو ﻰَﻄْﺳُﻮْﻟا ِةﻮَﻠﱠﺼﻟاو ا َِﻮ

تﻠﱠﺼﻟا ﻰَﻠَﻋ ْاﻮُ ﻈَﺣﺎِﻓ

(238) Оберегайте намазы, и особенно, средний намаз.

И стойте перед Аллахом смиренно.

َنﻮ ُﻤ َﻠْﻌـَﺗ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﺗ ْﻢَﻟ ﺎﱠﻣ ﻢُﻜ َﻤﱠﻠَﻋ ﺎ َﻤﻛ َﻪﱠﻠﻟا ْاوﺮُﻛْذﺎَﻓ ْﻢُﺘﻨﻣَِأ آَذِﺈَﻓ ﺎًﻧﺎَﺒْﻛرُ ﻻْوَأﺎ ﺟًِﺮَﻓ ْﻢُﺘْﻔ ِﺧ ْنﺈَﻓ