ТАФСИР Ибн Касир 1 том

В другом варианте: « Я не женюсь на другой кроме тебя по воле Аллаха»

или «Я бы желал чтобы Аллах даровал мне брак на праведной женщине»

но при этом он не говорит о ней прямо.

Аль-Бухари передаёт,

что ибн Аббас также сказал по поводу аята:

﴾ِءﺂ َﺴﱢﻨﻟا ِﺔَﺒْﻄ ِﺧ ْﻦﻣِ ِﻪﺑ ﻢُﺘْﺿﱠﺮَﻋ ﺎ َﻤﻴِﻓ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َحﺎَﻨ ُﺟ َﻻَو﴿

На вас не будет греха, если вы намекнете о сватовстве к женщинам

– это когда кто-то говорит: «Я бы хотел жениться, и нуждаюсь в женщине,

я бы желал, чтобы мне был облегчён брак на праведной женщине».

Также Муджахид, Таус, Икрима, Саид ибн Джубайр, Ибрахим ан-Нахаи, аш-Шааби,

аль-Хасан, Катада, аз-Зухри, Язид ибн Кусайт, Мукатиль ибн Хаййан, аль-Касим

ибн Мухаммад и множество других из числа праведных предков и учёных,

считают, что вдове можно косвенно намекнуть о сватовстве во время её идды.

Также можно намекать женщине разведённой окончательно.

Так пророк (да благословит его Аллах и приветствует)приказал

Фатиме бинт Кайс оставаться в доме Абдуллы ибн Умм Мактума до завершения

её идды после окончательного (трёхкратного) развода с Абу Умар ибн Хафс.

Он также сказал (да благословит его Аллах и приветствует) ей: «ﻲِﻨﻴِﻧ ِذﺂَﻓ ِﺖْﻠ َﻠاَ

ﺣذِﺈَ»ﻓ

«Оповести меня, когда завершится твоя идда».

Когда её срок завершился, к ней посватался Усама сын Зайда его вольноотпущенника.

Однако нет разногласий, что никто не имеет права кроме мужа намекать о помолвке,

или говорить об этом прямо женщине разведённой неокончательным разводом.

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜ ِﺴُﻔﻧَأ ﻰِﻓ ْﻢُﺘﻨَﻨْﻛَأ ْوَأ﴿ или утаите это в душе

– т.е. скрываете намерение жениться на них. этот же смысл в аяте:

﴾ َنﻮُﻨِﻠْﻌُـﻳ ﺎ َﻣو ْﻢُﻫروُﺪُﺻ ﱡﻦِﻜُﺗ ﺎ َﻣ ُﻢَﻠـْﻌﻳَ َﻚﱡﺑ َرو﴿

Твой Господь знает то, что кроется в их груди, и то, что они обнаруживают. (28:69)

а также: ﴾ ْﻢُﺘﻨَﻠْﻋَأ ﺂ َﻣو ْﻢُﺘ ْﻴَﻔْﺧَأ ﺂ َ

ﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ ْﺎَﻧَأ َو﴿

Я знаю то, что вы скрываете, и то, что вы обнародуете. (60:1)

Поэтому Аллах сказал: ﴾ﱠﻦ ُﻬـَﻧو ُ

ﺮﻛْﺬَﺘ َﺳ ْﻢُﻜﱠﻧَأ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢِﻠَﻋ ﴿

Аллах знает, что вы будете вспоминать о них – т.е. про себя.

Тем самым Аллах убрал это затруднение, а затем сказал:

﴾اﺮ ِﺳ ﱠﻦُﻫوُﺪ ِﻋاـَﻮُﺗ ﱠﻻ ﻦِﻜـَﻟ َو﴿ Не давайте им тайных обещаний.

Али ибн Аби Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал:

﴾اﺮ ِﺳ ﱠﻦُﻫوُﺪ ِﻋاـَﻮُﺗ ﱠﻻ ﻦِﻜـَﻟ َو﴿ Не давайте им тайных обещаний– не говорите им:

«Я влюблён в тебя, обещай, что не выйдешь ни за кого кроме меня».

И тому подобные высказывания.

Саид ибн Джубайр, аш-Ша’би, Икрима, Абу ад-Духа,

ад-Даххак, аз-Зухри, Муджахид и ас-Саури сказали,

что это типа как потребовать у неё обещания

не выходить замуж ни за кого кроме него.

357

Слово Аллаха: ﴾ﺎًﻓو ُ

ﺮْﻌﱠﻣ ًﻻْﻮـَﻗ ْاﻮُﻟﻮُﻘـَﺗ نَأ ﱠﻻِإ﴿

и говорите только достойные слова.

Ибн Аббас, Муджахид, Саид ибн Джубайр, ас-Судди, ас-Саури и ибн Зайд считают,

что возможно это намёк, о дозволенности которого уже говорилось:

«Я бы желал такую жену как ты» и т.п.

Мухаммад ибн Сирин сообщает, что он спросил у Убайды:

«Что за смысл у аята: ﴾ﺎًﻓو ُ

ﺮْﻌﱠﻣ ًﻻْﻮـَﻗ ْاﻮُﻟﻮُﻘـَﺗ نَأ ﱠﻻِإ﴿ и говорите только достойные слова?»

Тот ответил: «Это слова для её опекуна:

«Не выдавайте её замуж, пока не сообщите мне об этом».

Также передал ибн Абу Хатим.

Слово Аллаха: ﴾ُﻪَﻠ َﺟأ ُ

ب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻎ ُﻠـﻰْﺒﻳﱠَﺘ َﺣ ِحﺎَﻜﱢﻨﻟا َةَﺪْﻘُﻋ ْاﻮُﻣِﺰْﻌـَﺗ َﻻَو﴿