ТАФСИР Ибн Касир 1 том

ٌﻢﻴِﻜَﺣ ٌﺰﻳِﺰَﻋ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْﻢُﻜَﺘَﻨْﻋَﻷ َُﻪءﱠﺂﻠﻟَﺷا ْﻮَﻟ َو ﴿

Если бы Аллах захотел, то поставил бы вас в затруднительное положение.

Воистину, Аллах – Могущественный, Мудрый. – т.е. Если бы Аллах захотел, то не

позволил бы мусульманам поступать так, и тогда они оказались бы в затруднительном

положении. Они не смогли бы смешивать свои дела с делами сирот, что само по себе удобно.

Аллах сказал: ﴾ ُ

ﻦ َﺴْﺣَأ َﻰِﻫ ﻰِﺘﱠﻟﺎِﺑ ﱠﻻِإ ِﻢﻴِﺘ َﻴْﻟا َلﺎ َﻣ ْاﻮُﺑﺮَْﻘـَﺗ َﻻ َو﴿

Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему. (6:152)

таким образом, Аллах позволил бедным ( опекунам) пользоваться имуществом сироты

с условием возврата по возможности или безвозмездно,

как мы разъясним об этом позже в суре «Женщины» по воле Аллаха.

Аллах Всемогущий сказал далее:

ْاﻮُﺤِﻜﻨُﺗ َﻻَو ْﻢُﻜْﺘ َﺒ َﺠْﻋَأ ْﻮَﻟ َو ٍﺔَﻛِﺮْﺸﱡﻣ ﻦﱢﻣ ـٌﺮْﻴَﺧ ٌﺔَﻨﻣِْﺆﱡﻣ ٌﺔ َﻣﻷَو ﱠﻦﻣِْﺆُـﻳ ﻰﱠﺘ َﺣ ِت ـﺎَﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا ْاﻮُﺤِﻜْﻨـَﺗ ﻻَو

ِرﺎﱠﻨﻟا ﻰ

َﻟِإ َنﻮُﻋْﺪَﻳ َﻚِﺌـَﻟ ْوُأ ْﻢُﻜَﺒ َﺠْﻮَﻟﻋأ َو ٍكِﺮْﺸﱡﻣ ﻦﱢﻣ ـٌﺮْﻴَﺧ ٌﻦﻣِْﺆﱡﻣ ٌﺪْﺒَﻌَﻟ َو ْاﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ ﻰﱠﺘ َﺣ َﻦﻴِﻛِﺮ ِﺸُﻤْﻟا

َنوُﺮﱠﻛَﺬَﺘـﻳَ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌَﻟ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ ـﺎِﻪَﺗﻳآ ُﻦﱢﻴـﺒَُـﻳ َو ِﻪﻧْذِﺈﺑ ِةﺮَﻔْﻐ َﻤْﻟا َو ِﺔﱠﻨ َﺠْﻟا ﻰَﻟِإ ْاﻮُﻋْﺪَﻳ ُﻪ ﱠﻠﻟا َو

(221) Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют.

Безусловно, верующая невольница лучше язычницы, даже если она понравилась вам.

Не выдавайте мусульманок замуж за язычников, пока они не уверуют.

Безусловно, верующий невольник лучше язычника, даже если он понравился вам.

Они зовут к Огню, а Аллах зовет к Раю и прощению со Своего соизволения.

Он разъясняет людям Свои знамения, – быть может, они помянут назидание.

328

Всевышний Аллах запретил мусульманам жениться на язычницах, пока они приобщают к

Аллаху сотоварищей и отказываются уверовать, потому что самая безобразная верующая

лучше самой прекрасной язычницы. Это предписание распространяется на всех женщин,

которые приобщают к Аллаху сотоварищей, будь то язычницы, идолопоклонницы за

исключением женщин из числа людей Писания, потому что Всевышний Аллах сказал:

﴾ َﻦﻴ ِﺤِﻓﺎ َﺴُﻣ ﺮـَْﻴﻏ َﻦﻴِﻨ ِﺼْﺤُﻣ ﱠﻦُﻫَرﻮُﺟأ ﱠﻦُﻫﻮ ُﻤ ﺘْﻴـَﺗا َء آَذِإ ْﻢُﻜِﻠْﺒـَﻗ ﻦﻣ َبِ ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ْاﻮُﺗوُأ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َﻦﻣِ﴿

а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудрен-

ные женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас, если вы выплатите им

вознаграждение ( приданое), желая сберечь целомудрие, не распутствуя... (5:5)

Али ибн Аби Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал:

«Аллах исключил женщин из числа обладателей Писания».

Такое же мнение предпочли: Муджахид, Икрима, Саид ибн Джубайр, Макхуль, аль-Хасан,

ад-Даххак, Зайд ибн Алсам, ар-Раби ибн Анас и другие.

Некоторые учёные также считают, что речь в аяте идёт исключительно о язычницах,

здесь никак не подразумеваются женщины из числа обладателей Писания. Это мнение

схоже по смыслу с первым мнением, которое мы уже упомянули. Аллах знает лучше.

Абу Джафар ибн Джарир

( да смилуется над ним Аллах) после того, как упомянул о единогласии учёных по поводу

дозволенности женитьбы на женщинах из числа обладателей Писания, сказал:

«Умар не предпочитал брак мусульман с женщинамииз числа обладателей писания,

дабы мусульмане не отвернулись от мусульманок, или по другой подобной причине».

Так в повествовании от ас-Салта ибн Харама ибн Шакика говорится,