Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

что Хузейфа женился на иудейке, и Умар повелел ему: «Разведись с ней».

Хузейфа написал ему в ответ: «Я должен развестись с ней потому, что ты считаешь

это (наш брак) запретным?» тот ответил: «Я не считаю это запретным, но боюсь,

что вы станете жениться на блудницах из них». (Иснад повествования достоверен).

Ибн Джарир передаёт от Уахба ибн Зайда, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал:

«Мусульманин может жениться на христианке, но христианин не может жениться

на мусульманке». (это повествование с более достоверным иснадом, чем предыдущее).

Ибн Абу Хатим сообщает, что Умар не предпочитал брак на женщинах из числа

обладателей писания. Он полагался на его собственный комментарий аята:

﴾ﱠﻦﻣِْﺆُـﻳ ﻰﱠﺘ َﺣ ِت ـﺎَﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا ْاﻮُﺤِﻜْﻨـ َﺗ ﻻَو﴿ Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют.

Аль-Бухари передаёт, что ибн Умар сказал: «Я не знаю наибольшего проявления язычества,

чем то, что женщина говорит: «Мой Господь – Иисус».

В двух Сахихах приводится хадис от Абу Хурайры ( да будет доволен им Аллах) о том,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

ك

« اَﺪ ﻳ ْﺖَ ﺑ،ِﺮَِﻦﺗﻳﱢﺪﻟا ِتاَﺬِﺑ ْﺮَﻔﻇﺎَﻓ ،ﺎ َﻬِﻨﻳ ِﺪ ﻟ َو ﺎ َﻬِﻟﺎ َﻤﺠِﻟ َو ﺎ َﻬِﺒ َﺴَﺤِﻟ َو ﺎ َﻬِﻟﺎ َﻤِﻟ :ٍﻊَﺑ ْرَ ِﻷﻤ ْﻟُاة َأُﺢْﺮَﻜـْﻨـ»ُﺗ

«Женщину берут в жёны из-за четырёх (вещей): из-за её богатства,

из-за её происхождения, из-за её красоты и из-за её религии,

добивайся же той, которая привержена религии, иначе ты проиграешь!»149.

Муслим приводит этот хадис от Джабира. Муслим также передаёт хадис от ибн Амра о том,

что посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺔ َﺤِﻟﺎﱠﺼﻟا ُةَأ ْﺮَﻤﻟا ﺎَﻴـْﻧﱡﺪﻟا ِعﺎَﺘ َﻣ ـُﺮْﻴَﺧَو ،ٌعﺎَﺘ َﻣ ﺎَﻴـ»ْﻧﱡﺪﻟ ا

149 (Бухари 5090, Муслим 1466)

329

«Жизнь является усладой, а лучшая услада в жизни это праведная женщина150».

Слово Аллаха: ﴾ْاﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ ﻰﱠﺘ َﺣ َ

ﻦﻴِﻛِﺮ ِﺸُﻤْﻟا ْاﻮُﺤِﻜﻨُﺗ َﻻَو ﴿

Не выдавайте мусульманок замуж за язычников, пока они не уверуют.

Этот аят подобен слову Аллаха: ﴾ﱠﻦ ُﻬَﻟ َنﻮﱡﻠ ِﺤَﻳ ْﻢُﻫ َﻻ َ

و ْﻢُﻬﱠﻟ ﱞﻞ ِﺣ ﱠﻦُﻫ َﻻ﴿

ибо им не дозволено жениться на них, а им не дозволено выходить замуж за них. (60:10)

Затем Аллах сказал: ﴾ ْﻢُﻜَﺒ َﺠْﻋَأ ْﻮَﻟ َ

و ٍكِﺮْﺸﱡﻣ ﻦﱢﻣ ـٌﺮْﻴَﺧ ٌﻦﻣِْﺆﱡﻣ ٌﺪْﺒَﻌَﻟ َو﴿

Безусловно, верующий невольник лучше язычника, даже если он понравился вам.

Этот аят указывает на то, что верующий лучше неверующего,

даже если первый является эфиопским рабом, а второй богатым господином.

﴾ِرﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻟِإ َنﻮُﻋْﺪَﻳ َﻚِﺌـَﻟ ْوُأ ﴿Они зовут к Огню– т.е. смешение и совместное сожительство

с ними усиливает любовь к мирскому довольство лишь этой жизнью, а также

предпочтение этой жизни над последней, что приводит к плохому концу.

﴾ِﻪﻧْذِﺈﺑ ِةﺮَﻔْﻐ َﻤْﻟا َو ِﺔﱠﻨ َﺠْﻟا ﻰَﻟِإ ْاﻮُﻋْﺪَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا َو﴿

А Аллах зовет к Раю и прощению со Своего соизволения – посредством соблюдения Его

законов, повелений и запретов. ﴾َنو ُ

ﺮﱠﻛَﺬَﺘـﻳَ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌَﻟ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ ِﻪ ﺘـ َﻳآ ُﻦﱢﻴـﺒَُ ـﻳ َو﴿

И разъясняет людям

Свои знамения, – быть может, они помянут назидание.

Аллах Всевышний сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное