Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

ٌﻢﻴِﻜَﺣ ٌﺰﻳِﺰَﻋ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأ ْاﻮ ُﻤَﻠْﻋﺎَﻓ ُتـﺎ َﻨـﱢﻴﺒَْﻟا ُﻢﻜْﺗ َءﺂ َﺟ ﺎ َﻣ ِﺪـْﻌﺑَ ﻦﱢﻣ ْﻢُﺘْﻠَﻟَز نِﺈَﻓ

(209) А если вы споткнетесь после того, как к вам явились ясные знамения,

то знайте, что Аллах – Могущественный, Мудрый.

Всевышний Аллах приказал Своим рабам, уверовавшим в Него и

в Его посланника принимать ислам целиком, выполнять все предписания

и воздерживаться от всех запретов, если они могут это сделать.

Аль-Уфи передаёт, что ибн Аббас, Муджахид, Тавус, ад-Даххак,

Икрима, Катада, ас-Судди и ибн Зайд сказали:

﴾ِﻢْﻠﱢﺴﻟا ﻲِﻓ ْاﻮُﻠُﺧْدا﴿ Входите в покорность – т.е. в Ислам.

Ад-Даххак, Икрима, Катада, ас-Судди, ибн Зайд сказали, что речь идёт о покорности.

Слово Аллаха: ﴾ ًﺔﱠﻓﺂَ﴿

ﻛ Полностью.

Ибн Аббас, Муджихид, Абу аль-Алия, Икрима, ар-Раби ибн Анас, ас-Судди,

Мукатиль ибн Хаййан, Катада, ад-Даххак считали, что смысл слова ًﺔ

﴾ ﱠﻓﺂَ﴿

означает «Все».

Муджахид сказал: «Т.е. совершайте все виды благодеяний и добра».

Акрама передает, что этот аят был явлен по случаю принятия Ислама некоторыми

из иудеев, такими как Абдулла ибн Салам, Саалаба ибн Салам, Ибн Ямин, Асад и Асид

(сыновья Ка’ба), Шубат ибн Амр, Бухейра Рахиб, Саид ибн Амр и Гайс ибн Заид.

Они пришли к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и попросили у него

разрешения соблюдать субботу и читать Тору, а также не употреблять в пищу

верблюжьего молока и мяса, как это было принято среди них в эпоху невежества.

Хотя им было ясно, что новая вера отменяет все праздники и обычаи времён

невежества, или заменяет их исламскими праздниками.

Ибн Абу Хатим передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха:

﴾ًﺔﱠﻓﺂَﻛ ِﻢْﻠﱢﺴﻟا ﻲِﻓ ْاﻮُﻠُﺧْدا ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﺎ َﻬﱡـﻳﺄـ َﻳ﴿

О вы, которые уверовали! Входите в покорность полностьюэто относится

к верующим из числа обладателей Писания, которые, не смотря на свою веру также

практиковали некоторые законы Торы, которая была ниспослана им ранее.

Слово Аллаха: ﴾ًﺔﱠﻓﺂَﻛ ِﻢْﻠﱢﺴﻟا ﻲِﻓ ْاﻮُﻠُﺧْدا﴿ Входите в покорность полностью – т.е.

соблюдайте Шариат религии Мухаммада полностью, и не оставляйте из него ничего.

Вам достаточно верить в Тору и в то, что в ней в общем.

Слово Аллаха: ﴾ ِن ﺎـَﻄْﻴﱠﺸﻟا اِ

ت َﻮُﻄُﺧ ْاﻮُﻌِﺒﱠﺘـَﺗ َﻻَو﴿ И не следуйте по стопам сатаны!

312

- т.е. соблюдайте предписания и воздерживайтесь от того,

к чему вас призывает шайтан, ведь он:

﴾ َنﻮ ُﻤَﻠْﻌـَﺗ َﻻ ﺎ َﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠَﻋ ْاﻮُﻟﻮُﻘـَﺗ نَأ َو ِءﺂَﺸْﺤَﻔْﻟا َو ِءﻮﱡﺴﻟﺎِﺑ ﻢُﻛﺮُﻣْﺄَﻳ ﺎ َﻤﱠﻧِإ﴿

Воистину, он велит вам творить зло и мерзость

и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете. ( 2:169)

а также: ﴾ِﺮﻴ ِﻌﱠﺴﻟا ِﺐـ َﺤ ْﺻَأ ْﻦﻣِ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﻴ ِﻟ ُﻪَﺑ ْﺰ ِ

ﺣ ﻮُﻋْﺪَﻳ ﺎ َﻤﱠﻧِإ﴿

Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени. ( 35:6)

именно поэтому Аллах сказал о нём: ﴾ٌﻦﻴِﺒﱡ ﻣ ﱞوُﺪَﻋ ْﻢُﻜَﻟ ُﻪﱠﻧِإ﴿ Ведь он для вас - явный враг!

Слово Аллаха: ﴾ ُت ـﺎ َﻨـﱢﻴﺒَْﻟا ُ

ﻢﻜْﺗ َءﺂ َﺟ ﺎ َﻣ ِﺪـْﻌﺑَ ﻦﱢﻣ ْﻢُﺘْﻠَﻟَز نِﺈَﻓ﴿

А если вы споткнетесь после того, как к вам явились ясные знамения

– т.е. если вы свернёте с истины после того, как вам были приведены все аргументы:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное