Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

«Они не завидуют нам в чём-то более, чем они завидуют нам в пятничном дне,

который указал нам Аллах, а они сбились с этого. Также как они завидуют нам в Кибле,

на которую нас направил Аллах, а они сбились с неё. И ещё они завидуют нам в том,

что мы произносим слово «Амин» за имамом (в молитве)47».

Аллах сказал: ﴾ا ًﺪﻴِﻬَﺷ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ُلﻮ ُﺳﱠﺮﻟا َنﻮُﻜَﻳ َ

و ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻠ َ َﻋءآَﺪَﻬُﺷ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﺘﱢﻟ ﺎًﻄَﺳَو ًﺔﱠﻣُأ ـ ﺎْﻢَُﻛﻨْﻠَﻌ َﺟ َﻚِﻟَﺬَﻛَو﴿

Мы сделали вас средней общиной, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве,

а Посланник свидетельствовал о вас самих. То есть: «Мы направили вас на Киблу

Ибрахима (мир ему) и избрали её для вас, дабы сделать вас лучшей из общин, и вы были

свидетелями над другими народами в Судный день, ведь все признают ваше достоинство.

Под серединой ﺎ ًﻄ َﺳ َ

و (васата ) здесь подразумевается лучший по выбору.

Так например, говорят, что курайшиты являются средними из арабов по роду и месту

– т.е. лучшими из арабов. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

был средним из своего племени, т.е. самым благородным.Также предвечернюю молитву

называют иначе средней молитвой (салятуль вуста) ﻰَﻄ ْﺳ ُ

ﻮﻟا ُةﻼﱠﺼﻟا – т.е. лучшей из молитв,

как об этом говорится в достоверных хадисах. Таким образом, Аллах сделал эту Умму

средней – т.е. выделил их совершеннейшим законом, даровал им самый лучший путь

и самую ясную методологию. Как об этом сказал Всевышний Аллах:

َﻢﻴ ِﻫا ﺮـَﺑِْإ ْﻢُﻜﻴِﺑَأ َﺔﱠﻠﱢﻣ ٍجﺮَﺣ ْﻦﻣِ ِﻦﻳﱢﺪﻟا ﻰِﻓ ْﻢﻜْﻴَﻠَﻋ َﻞﻌ َﺟ ﺎ َﻣو ْﻢُﻛ ـ ﺎ َﺒَﺘ ْﺟا َﻮُﻫ﴿

﴾ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ َءآَﺪَﻬُﺷ ْاﻮُﻧ ﻮَُو ﻜَْﻢﺗُﻜﻴَْﻠَﻋ ًاﺪﻴِﻬَﺷ ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا َنﻮُﻜَﻴِﻟ اَﺬـ َﻫ ﻰِﻓ َو ُﻞْﺒـَﻗ ﻦﻣِ َﻦﻴِﻤ ﻠ ْﺴُﻤْﻟا ُﻢﻜـﱠﻤ َﺳ َﻮُﻫ

47 Маснад имама Ахмада 25/73

222

Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии.

Такова вера отца вашего Ибрахима (Авраама). Он (Аллах) нарек вас мусульманами

до этого и здесь (в Коране), чтобы Посланник был свидетелем о вас,

а вы были свидетелями о людях. (22:78)

Имам Ахмад передаёт хадис от Абу Саида,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

:َنﻮُﻟﻮُﻘـﻴَـﻓ ْﻢُﻜَﻐﱠﻠـﺑَ ْﻞَﻫ : ْﻢُﻬَﻟ ُلﺎَﻘـﻴُـَﻓ ُ ﻪُﻣ ْﻮـَﻗ ﻰَﻋْﺪُﻴـَﻓ ، ْﻢَﻌـَﻧ :ُلﻮُﻘـﻴَـﻓ ؟ َﺖْﻐﱠﻠـﺑَ ْﻞَﻫ :ُﻪَﻟ ُلﺎَﻘـﻴُـَﻓ ،ﺔﻣﺎَﻴ ِﻘْﻟا َمـْﻮﻳَ ٌحﻮُﻧ ﻰَﻋ »ْﺪُﻳ

:ُﻪُﻟ ْﻮـَﻗ َﻚِﻟﺬَﻓ ﻗ

لﺎ،ُﻪُﺘﱠﻣُأ َو ٌﺪﱠﻤَﺤُﻣ :ُلﻮُﻘـﻴَـﻓ ؟ َﻚَﻟ ُﺪَﻬْﺸَﻳ ْﻦَﻣ :حﻮُﻨِﻟ ُلﺎَﻘـﻴُـَﻓ ،ٍﺪَﺣأ ْﻦﻣِ ﺎَﻧﺎَﺗأ ﺎ َﻣ

َو ٍﺮﻳ ِﺬَﻧ ْﻦﻣِ ﺎَﻧﺎَﺗأ ﺎ َﻣ

ﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ُﺪَﻬْﺷَأ ﱠﻢُﺛ ِغ َﻼَﺒْﻟﺎِﺑ ُﻪَﻟ َنوُﺪَﻬْﺸَﺘـَﻓ نﻮَﻋْﺪُﺘـَﻓ ،ُلْﺪ َﺳ َﻮْﻌﻟاو ُ:ﻂَلﺎَﻗ ﴾ﺎًﻄَﺳَو ًﺔﱠﻣُأ ْﻢُﻜـ َﻨْﻠَﻌ َﺟ َﻚِﻟَﺬَﻛ َ

و﴿

«В Судный день призовут (пророка) Нуха и спросят у него: «Довёл ли ты

(свой призыв до народа)?» он ответит: «Да», тогда призовут его народ и спросят:

«Довёл ли он до вас

(свой призыв)? ». Они ответят: «К нам не пришёл никакой увещеватель, к нам не пришёл

никто».Тогда спросят у Нуха: «Кто может засвидетельствовать

в твою защиту?» он ответит: «Мухаммад и его Умма

Это и есть слово Всевышнего Аллаха .

﴾ﺎًﻄ َﺳَو ًﺔﱠﻣُأ ْﻢُﻜـ َﻨْﻠَﻌ َﺟ َﻚِﻟَﺬَﻛَو М

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное