Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

И ( услышав это) люди так же повернулись в сторону Каабы».

Али ибн Аби Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Первая отмена (закона) в Коране

это Кыбла (направление в молитве). Когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и

приветствует)переселился в Медину, он всё ещё продолжал молиться в сторону Иерусали-

ма, чем были очень польщены мединские иудеи. Так продолжалось шестнадцать месяцев,

но пророк (да благословит его Аллах и приветствует) всё же любил Кыблу пророка Ибрахи-

ма (Каабу). Он часто смотрел на небо и взывал в мольбе, пока Аллах не ниспослал:

﴾ِءﺂ َﻤﱠﺴﻟا ﻲِﻓ َﻚِﻬْﺟَو َﺐﱡﻠَﻘـﺗ ىﺮـَﻧ ْﺪَﻗ﴿ Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу. (2:144)до слов: ﴾ُﻩﺮَْﻄَﺷ ْﻢُﻜ َﻫﻮ ُﺟو ْاﻮﱡﻟ َ

ﻮـﻓ﴿ Обращайте ваши лица в ее сторону. (2:144)

Иудеи были встревожены такой переменой и сказали: ﴾ﺎ َﻬـْﻴﻠَﻋ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﻰِﺘﱠﻟا ُ

ﻢِﻬِﺘَﻠـ ْﺒِﻗ ﻦَﻋ ْﻢُﻬـﱠﻟ َو ﺎ َﻣ﴿

«Что заставило их изменить Кыблу (направление в молитве)?»- что заставляло

их сначала направляться в молитвах в сторону Иерусалима,а потом изменить

45 То есть первой молитвой, которую пророк,да благословит его Аллах и приветствует , совершил, повер-

нувшись в сторону Мекки.

46 Сахих аль-Бухари 40

221

направление в сторону Каабы. Тогда Аллах ниспослал:﴾ ُبِﺮْﻐ َ

ﻤْﻟا َو ُقِﺮْﺸ َﻤْﻟا ِﻪﱠﻠّﻟ ﻞُﻗ﴿

Скажи: «Аллаху принадлежат восток и запад».

Ибо Одному Аллаху также принадлежит вся власть и решение всех дел.Следовательно:

﴾ِﻪﱠﻠﻟا ُﻪ ْﺟَو ﱠﻢَﺜـَﻓ ْاﻮﱡﻟـَﻮُﺗ ﺎ َﻤﻨـﻳَْﺄﻓ﴿Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха. (2:115) Аллах также сказал: ﴾ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َ

ﻦﻣا َء ْﻦَﻣ ﱠﺮِﺒْﻟا ﱠﻦِﻜـَﻟ َو ِبِﺮْﻐ َﻤْﻟا َو ِقﺮْﺸَﻤْﻟا َﻞ ﺒِﻗ ْﻢُﻜَﻫﻮُﺟو ْاﻮﱡﻟـَﻮُﺗ نَأ ﱠﺮِﺒْﻟا َﺲْﻴﱠﻟ﴿

Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад.

Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха. (2:177) - т.е. смысл (благочестия) в выполнении повелений Аллаха. И куда бы мы, не направили свой лик, важно чтобы мы

при этом выполняли повеление Аллаха. Даже если мы каждый день станем направлять свой

лик в разные стороны по Его повелению, мы всё равно этим самым выполняем Его приказы

и являемся Его рабами и слугами. Тем не менее, Аллах уделил особое внимание Своему

посланнику Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) и его Умме тем, что

направил её на Киблу Его любимца Ибрахима (мир ему), которая построена от Его имени –

нет Ему сотоварища. Ведь Кааба является самым благородным из всех домов Аллаха на

земле. Ведь её построил Его друг и любимец – Ибрахим (мир ему).

Поэтому Всевышний Аллах сказал: ﴾ ٍﻢﻴ ِﻘَﺘ ْﺴﱡﻣ ٍ

طﺮَِﺻ ﻰَﻟِإ ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ ىِﺪْﻬـﻳَ ُبِﺮْﻐ َﻤْﻟا َو ُقِﺮْﺸ َﻤْﻟا ِﻪﱠﻠّﻟ ﻞُﻗ﴿

Скажи: «Восток и запад принадлежат Аллаху.

Он наставляет, кого пожелает, на прямой путь».

Имам Ахмад приводит хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

ﺎ َﻬﻟ ُﷲا ﺎَﻧاَﺪَﻫ ﻲِﺘﱠﻟا ِﺔَﻌ ُﻤﺠْﻟا مِـْﻮﻳَ ﻰَﻠَﻋ ﺎﻨَﻧوﺪ ِﺴْﺤَﻳ ﺎ َﻤﻛ ء ْﻲَﺷ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻨـَﻧوﺪ ِﺴْﺤَﻳ ﻻﻢ ُﻬﱠـﻧإ »

«ﻦﻴﻣِآ : ِمﺎ َﻣِﻹا َﻒْﻠَﺧ ﺎَﻨِﻟ ْﻮـَﻗ ﻰَﻠَﻋَو ﺎ َﻬـْﻨَﻋ اﻮﱡﻠَﺿَو ﺎ َﻬﻟ ُﷲا ﺎَﻧاَﺪَﻫ ﻲِﺘﱠﻟا ِﺔَﻠـ ْﺒِﻘﻟا ﻰَﻠَﻋ َو ﺎ َﻬـْﻨَﻋ اﻮُﻠَﺿ َو

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное