Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите. (29:45)

Особый акцент в аяте поставлен на слове: ﴾ٌةﺮَﻴِﺒَﻜ َﻟﺎ َﻬـﱠﻧِإ َ

و﴿

Воистину, она (молитва) является тяжким бременем для всех, кроме смиренных .

Здесь речь идёт о молитве, как об этом сказали: Муджахид и ибн Джарир.

Возможно, что местоимение относится и к молитве и к терпению одновременно.

Нечто подобное Аллах сказал в упоминании о Каруне:

﴾َنوُﺮِﺑ ﺎﱠﺼﻟا ﱠﻻِإ ﺂَﻫﺎﱠﻘَﻠُـﻳ َﻻَو ًﺎ ﺎَﺻ

ﺤِ ﻟ َﻞِﻤَﻋَو َﻦﻣا َء ْﻦ َﻤﱢﻟ ـٌﺮْﻴَﺧ ِﻪﱠﻠﻟا ُبا َﻮـﺛ ْﻢُﻜَﻠـﻳَْو َﻢْﻠِﻌْﻟا ْاﻮُﺗوُأ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َلﺎَﻗ َو﴿

А те, которым было даровано знание, сказали: «Горе вам! Вознаграждение Аллаха

будет лучше для тех, которые уверовали и поступали праведно.

Но не обретет этого никто, кроме терпеливых». (28:80)

Также Всевышний Аллах сказал:

ٌﻢﻴِﻤَﺣ ﱞﻰِﻟ َو ُﻪﱠﻧَﺄَﻛ ٌة َواَﺪ ﻋ ُﻪَﻨـ ْﻴﺑَو َﻚَﻨـ ْﻴﺑَ ىِﺬﱠﻟا اَذِﺈَﻓ ُﻦَﺴْﺣَأ َﻰِﻫ ﻰِﺘﱠﻟﺎِﺑ ْﻊَﻓْدا ُﺔَﺌﱢﻴﱠﺴﻟا َﻻَو ﻨُﺔَ

ﺴ َﺤْﻟا ىِﻮَﺘ ْﺴَﺗ َﻻَو﴿

﴾ ٍﻢﻴ ِﻈَﻋ ﱢﻆَﺣ وُذ ﱠﻻِإ ﺂ َﻫﺎﱠﻘَﻠ ُـﻳ ﺎ َﻣو ْاوﺮـُﺒَﺻ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱠﻻِإ ﺎ َﻫﺎﱠﻘَﻠُـﻳ ﺎ َﻣو

Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь,

станет для тебя словно близкий любящий родственник.

Но не будет это даровано никому, кроме тех, кто проявляет терпение,

и не будет это даровано никому, кроме тех, кто обладает великой долей. (41:34-35)

- т.е. достичь этой доли смогут лишь терпеливые.

В любом случае, в рассматриваемом аяте Аллах подчёркивает,

что молитва необременительна лишь для смиренных и терпеливых людей.

﴾ َﻦﻴِﻌ ِﺷـﺎ َﺨْﻟا ﻰَﻠَﻋ ﱠﻻِإ﴿ кроме смиренных.

Ибн Аби Тальха сообщил, что ибн Аббас прокомментировал этот аят:

« Смиренные ( َ

ﻦﻴِﻌ ﺎِﺷَﺨْﻟا) – те, кто уверовал в то, что ниспослал Аллах».

﴾ َنﻮُﻌَر ا ِﺟﻪْﻴَﻟِإ ْﻢُﻬﱠـﻧَأ َو ْﻢِﻬﱢﺑ َر اﻮُﻗ َﻼﱡﻣ ﻢُﻬﱠـﻧَأ َنﻮﱡﻨُﻈَﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا﴿ которые убеждены в том, что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему.

Здесь идёт продолжение описания смиренных людей (терпеливых),

упомянутых в предыдущем аяте. Ведь совершение молитвы обременительно,

кроме как для терпеливых людей. ﴾ ْﻢِﻬﱢﺑ َ

ر اﻮُﻗ َﻼﱡﻣ ﻢُﻬﱠـﻧَأ َنﻮﱡﻨُﻈَﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﻦ ﻴ ِﻌِﺷ ﺎَﺨْﻟا ﻰَﻠَﻋ ﱠﻻِإ﴿

кроме смиренных, которые убеждены в том,

что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему.

- т.е. знают, что они будут собраны в День Воскрешения.

﴾َنﻮُﻌَر ا ِ

ﺟﻪْﻴَﻟِإ ْﻢُﻬـﱠﻧَأ َو﴿ и что они возвратятся к Нему.

- т.е. все их деяния будут рассматриваться Им, Он воздаст за них по Своей справедливости.

Поэтому, когда они убедились в возврате к Господу и воздаянии, соблюдение обрядов

поклонения стало лёгким и необременительным для них.

﴾ْﻢِﻬﱢﺑ َر اﻮُﻗ ﻼﱡﻣ ﻢُﻬﱠـﻧَأ َنﻮﱡﻨُﻈَﻳ﴿ которые убеждены в том, что они встретятся со своим Господом.

Ибн Джарир сказал: Арабы называют сомнение также

как и убеждённость, т.е. ﱡﻦﱠﻈﻟا «аз-Занн».

В арабском языке бывают случаи, когда антонимы обозначаются

116

одними и теми же названиями, так, например,

Всевышний Аллах сказал: ﴾ﺎ َﻫﻮُﻌِﻗا َ

ﻮﱡﻣ ْﻢُﻬـﱠﻧَأ ْاﻮﱡﻨَﻈَﻓ َرﺎﱠﻨﻟا َنﻮُﻣِﺮْﺠُﻤْﻟا ىَأ َرو﴿

Грешники увидят Огонь, и им станет ясно, что они будут брошены в него.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное