Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

« О, такой-то, что с тобой? Разве ты не призывал нас к совершению благодеяний и не

удерживал от мерзостей?» он ответит: «Я повелевал вам совершать благодеяния,

но не совершал их сам, я удерживал вас от мерзостей, но сам делал их12».

(Хадис также расскан аль-Бухари и Муслимом от Сулеймана ибн Махрана аль-А’маша).

Также Ибрахим ан-Наха’и сказал: «Я боюсь увещевать людей из-за трёх аятов

(ْﻢُﻜ َﺴُﻔﻧَأ َن ْﻮَﺴﻨَﺗ َو ﱢﺮِﺒْﻟﺎِﺑ َسﺎﱠﻨﻟا َنوُﺮ ﻣْﺄَﺗَأ َ◌

)

Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя.

﴾ َنﻮُﻠَﻌْﻔـَﺗ َﻻ ﺎ َﻣ ْاﻮُﻟﻮُﻘـَﺗ نَأ ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨ ِﻋ ًﺎﺘْﻘَﻣ ﺮـَﺒُﻛ َنﻮُﻠَﻌْﻔـَﺗ َﻻ ﺎ َﻣ َنﻮُﻟﻮُﻘـَﺗ َﻢِﻟ ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﺎ َﻬﱡـﻳﺄﻳ ﴿

О те, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете?

Велика ненависть Аллаха к тому, что говорите то, чего не делаете. (61:2-3)

ُﺖْﻌَﻄَﺘ ْﺳا ﺎ َﻣ َح َﻼْﺻِﻹا ﱠﻻِإ ُﺪﻳِرُأ ْنِإ ُﻪْﻨَﻋ ـ ﺎ َﻬـْﻢﻧُأﻛ ﺂ َﻣ ﻰَﻟِإ ْﻢُﻜَﻔِﻟﺎَﺧُأ ْنَأ ُﺪﻳِرُأ ﺂ َﻣو﴿

﴾ ُﺐﻴِﻧُأ ِﻪْﻴَﻟِإ َو ُﺖْﻠﱠﻛـَﻮﺗ ِﻪﻴَْﻠَﻋ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﱠﻻِإ ﻰِﻘﻴِﻓ ْﻮـﺗ َﺎ َﻣو

Я не хочу отличаться от вас и совершать то, что я запрещаю совершать вам,

а хочу лишь исправить то, что в моих силах. Помогает мне только Аллах.

На Него одного я уповаю, к Нему одному обращаюсь. (11:88)

Всевышний Аллах сказал:

َﻦﻴِﻌ ِﺷـﺎ َﺨْﻟا ﻰَﻠَﻋ ﱠﻻِإ ٌةﺮَﻴِﺒَﻜَﻟ ﺎ َﻬـﱠﻧِإ َو ِةﻮَﻠﱠﺼﻟا َو ِﺮﺒْﱠﺼﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻨﻴِﻌَﺘ ْﺳا َو

(45) Обратитесь за помощью к терпению и молитве.

Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных,

َنﻮُ َر ﻌا ِﻪﺟْﻴَﻟِإ ْﻢُﻬﱠـﻧَأ َو ْﻢِﻬﱢﺑ َر اﻮُﻘـَﻠﱡﻣ ﻢُﻬﱠـﻧَأ َنﻮﱡﻨُﻈَﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا

(46) которые убеждены в том,

что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему.

Аллах повелевает Своим рабам соблюдать терпение и молитву

для извлечения благ этой и последней жизни.

Мукатил ибн Хаьян сказал, что этот аят означает:

«Используйте терпение и молитву в поиске будущей жизни».

Что касается ﺮْﺒﱠ ا

ﺼﻟ«ас-Сабур» терпение (здесь), то многие считают, что речь идёт о посте.

Такое мнение озвучили: Муджахид, аль-Куртуби и другие ученые, возможно, что именно

поэтому месяц Рамадан назван месяцем терпения, как об этом упомянуто в сборниках

хадисов. Также говорилось, что 'терпение' в этом аяте означает воздержание от зла, вот

почему 'терпение' было упомянуто наряду с актами поклонения, в частности с молитвой.

Также, Ибн Аби Хатим рассказывал, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал:

«Существует два типа терпения: хорошее терпение – при ударах судьбы,

и лучшее терпение - при воздержании от запретов Аллаха».

Ибн Аби Хатим сообщил, что аль-Хасан аль-Басри высказывал нечто подобное.

Затем Аллах сказал: ﴾ ِةﻮَﻠﱠﺼ﴿

ﻟاو И молитве.

12 Маснад Ахмад 5/205

115

Молитва является сильным средством для воздержания от запретов Аллаха.

Ведь Аллах Всевышний сказал:

﴾ﺮـُﺒَْﻛَأ ِﻪﱠﻠﻟا ُﺮْﻛِﺬَﻟ َو ِﺮَﻜْﻨ ُﻤْﻟا َو ِءﺂَﺸْﺤَﻔْﻟا ِﻦَﻋ ﻰَﻬـْﻨَﺗ َةﻮَﻠﱠﺼﻟا ﱠنِإ َةﻮَﻠﱠﺼﻟا ِﻢِﻗ َأ َو ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا َﻦﻣِ َﻚْﻴَﻟِإ َﻰِﺣْوُأ ﺎ َﻣ ُ ﻞْﺗ ا﴿

Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз.

Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное