27 февраля 1968 г. Совет посетил митрополит Орловский и Брянский Палладий и был принят заместителем Председателя Совета т. Барменковым А.И. После взаимного приветствия Палладий сообщил, что он приехал на заседание Синода Патриархии, как временный член его. О себе сказал, что в 1966 г. перенес легкий инсульт, после которого первое время чувствовал себя плохо, но за последнее время состояние здоровья заметно улучшается. Раньше, говорит митрополит, начиная с мая и до октября ежедневно дважды купался в речке, а после болезни пока воздерживается от этого удовольствия. Далее рассказал о том, где и в какие годы он учился, служил в церквах и епархиях, назвал некоторых служителей культа, которых он знает лично и через других лиц и т.д. В частности, сказал, что когда архиерействовал в Иркутске, то там узнал будущих священников Глеба Якунина и Меня, которые часто посещали церковь. Оба они в ту пору учились в Институте по пушному делу, причем Мень по своим религиозным взглядам стоял над Якуниным и влиял на него. У Меня, – продолжал Палладий, – была набожная тетка – ученый, доктор-биолог, и, по-видимому, она в свою очередь влияла на него. Позднее стало известно, что Мень и Якунин уже священники, но встреч с ними не было…»
Палладий, митрополит Орловский и Брянский, в миру – Павел Александрович Шерстенников (1896-1976). Учился в Казанской духовной академии, во время Гражданской войны был призван в Красную армию. Учась в Казанском университете на медицинском факультете, в 1921 году был рукоположен митрополитом Казанским Кириллом (Смирновым) в сан диакона, а через год – в сан священника. Был исключен из университета как священнослужитель. Но не пошел вслед за своим духовным наставником. Он целиком и полностью поддержал митрополита Сергия (Страгородского). В 1930 году был посвящен во епископа Елабужского митрополитом Нижегородским Сергием. По его просьбе встречался с митрополитом Кириллом в 1934 году, когда того на полгода выпустили из тюрьмы. Эта встреча в Гжатске не принесла желаемых результатов – митрополит Кирилл отказался от предложенного митрополитом Сергием компромисса. С 1933 по 1938 годы Палладий последовательно был епископом Ржевским, Олонецким и Петрозаводским, затем – Калининским. 15 августа 1939 года был арестован и осужден Особым совещанием при НКВД на восемь лет исправительно-трудовых лагерей по печально знаменитой статье 58, пн. 10 и 11. Срок отбывал на Колыме, в лагерях Дальстроя. 15 августа 1947 года был освобожден и приехал в Новосибирск, где служил как священник. В том же 1947 году стал епископом Семипалатинским и Павлоградским. Затем был епископом Омским и Тюменским. С 1949 по 1958 годы – архиепископ Иркутский и Читинский. С 1959 года – архиепископ Саратовский и Вольский. С 1963 года – архиепископ Орловский и Брянский.
12 Священник Александр Мень «О себе» – М., 2007. – с. 88.
13 Там же, с. 87.
14 Священник Александр Мень «Дело Церкви – дело Божие», в кн. Бычков С.С. «Хроника нераскрытого убийства» – М., 1996. – сс. 160-161.
Голубцов Николай Александрович (1900-1963), священник, родился в семье известного церковного историка, А.П. Голубцова. Окончил в 1949 г. Тимирязевскую сельскохозяйственную академию, двадцать пять лет работал по специальности. В 1949 году был рукоположен во иереи. С этого времени и до конца жизни служил в храме Ризоположения и в малом соборе Донского монастыря. В своих воспоминаниях о нем С.И. Фудель писал: «Основное, что осталось во мне от отца Николая Голубцова и что особенно мне в нем дорого, – это то, что он несомненно имел «власть ключей». Это может показаться даже удивительным: был такой простой, такой «обыденный», не «иконописный» и в священстве точно продолжающий свою простую мирскую профессию агронома. Но все дело в том, что за этой внешней простотой лежал большой церковный подвиг. Священство свое он нес как служение людям для приведения их к Богу, к Церкви».
См. о нем: некролог в «Журнале московской патриархии», № 10 – 1963 г. – с. 22-23, а также – «Московский старец протоиерей Николай Голубцов» – М., 2008.
15 Священник Александр Мень «О себе» – М., 2007 – с. 72.
1 Протоиерей Александр Мень «О себе» – М., 2007 – с. 111.
2 В это же время архиепископ Ермоген (Голубев) подготовил письмо на имя патриарха, в котором призывал его к пересмотру решений Архиерейского Собора 1961 года, сделавшего священника лишь наемником. Согласно этим решениям судьба священника целиком зависела от старосты, которая по своему усмотрению могла в любой момент расторгнуть с ним договор. Письмо было написано, его подписали еще девять епископов, и оно было направлено патриарху. Поэтому он просил священников повременить, не посвящая их в подробности, чтобы можно было совместно выступить против решений Собора.
Более подробно об этом см. Бычков С.С. «Освобождение от иллюзий», М., 2010.