«Ересь катарская (альбигойская) — название происходит от греческого слова katharos, «чистый». Была распространена в 11–13 вв. в Юж. части Зап. Европы. Последователи считали материальный мир порождением дьявола, призвали к крайнему аскетизму, отрицали институт семьи и брака, приветствовали бездетность, поощряли содомию и ратовали за скорейшее прекращению земного существования. Резко критиковали католицизм, обличали офиц. духовенство. Е.к. стала дух. основой народного антифеодального движения ремесленников и крестьян. К восстанию примкнула часть местной знати. Осуждена папским вселенским собором в 1215 г., окончательно разгромлена в результате крестовых походов в 1244 году с падением г. Монсегюр. По определению ряда бурж. историков оказала сильное влияние на филос. доктрину рыцарского ордена тамплиеров. Идеологически близка вальденской е., павликанской е., богомильской е.».
Прочитанное сильно смутило Прошкина. Он опять почувствовал себя мелкой, необразованной личностью, недостойной уготованной ему руководящей работы. Вот Владимир Митрофанович, на что занятой человек — а находит время над собой расти, и про катарскую ересь и про Монсегюр, не в пример Прошкину, знает! Чтобы хоть как-то восполнить пробел в знаниях, он решил тут же прочитать статьи, посвященные «павликанской е.» и «вальденской е.». Потому что про богомильскую он и сам мог книжку написать — потолще этой!
Реализовать план самосовершенствования Прошкину не удалось. Его внимание отвлек сперва шум за окном, а затем и удивительное зрелище, этим шумом сопровождавшееся. Алексей Субботский тащил за руку к дому Прошкина протестующего и упирающегося доктора Борменталя. Разумеется, справиться с крупным и крепким медиком самостоятельно хилому Леше было бы не под силу, поэтому в особо критические моменты его усилия поддерживал человек, которого Прошкин менее всего ожидал увидеть в таком окружении, зато имеющий надлежащую воинскую подготовку и внутреннюю стойкость.
31
Нотариус Мазур орал. Единственно, что стоит отметить особо — пренебрегши советом доктора Борменталя «орать на нивах», делал он это прямо в ухоженном палисаднике Прошкина. Крики нотариуса разносились по окрестностям и могли привлечь излишнее внимание соседей…
Не будь доктор и нотариус людьми старой, «образованной» закваски, их моральное противостояние давно переросло бы в прозаическое рукоприкладство. Чтобы не позволить этим благородным людям обнажить низменные стороны души, Прошкин молнией вылетел во двор и затолкал шумную компанию в дом, еле успев на ходу застегнуть верхнюю пуговичку гимнастерки — чтобы лишний раз не позориться перед вышколенным Мазуром, сияющие ботинки которого снова поставили Николая Павловича в тупик. Ведь нотариус — кем бы он ни был при царском режиме — сейчас перемещался пешим порядком по тем же густо присыпанным летней пылью Н-ским улочкам, что и сам Прошкин, сапоги которого, несмотря на титанические усилия, уже через несколько шагов покрывала сероватая дымка. Но размышлять об этой культурно — исторической метафизике сейчас было недосуг.
Мазур, поморщившись, стряхнул со стола в гостиной воображаемые крошки при помощи белого шелкового платка, возложил на подготовленное таким образом место папку с вензелем и принялся отчитывать Прошкина:
— Николай Павлович, я очень обеспокоен состоянием работы вашего ведомства! Более того, я даже убежден, что Вам, как доверенному лицу гражданина Баева, нужно жалобу подать — или как правильно назвать документ, указывающий на недостатки в деятельности ваших коллег?
— Рапорт, — подсказал Прошкин, совершенно не понимая, куда клонит нервный нотариус и зачем ему понадобилась массовка в виде Леши и доктора.