Сундук мертвеца. Путь Базилио

– А капуста тут при чём? – не отставал пёсик, обнюхивая левым рыльцем ножку стола. Она пахла приземистостью, – запах столешницы начинался не то чтобы очень высоко, – основательностью, почтенным возрастом и морёным дубом.

– Какая ещё капуста? – раввин всё-таки отвлёкся и принялся объяснять. – Пикуах нефеш – это спасение души еврея. То есть если исполнение заповеди может вызвать гибель еврея, её исполнять не следует. Так вот, в шаббат нельзя делать никакую работу, а в те времена это было, гм, чревато… Стрёмные тогда были времена, – заключил он и снова замолчал, на этот раз надолго.

– Ну и дальше-то что? – потерял терпение Напси.

– Да ничего особенного, – прервал свои размышления Карабас. – Началась война. Я тоже воевал. Просто мне в каком-то смысле повезло. Мы пролетали над тем местом, куда упал Монолит. Который в нас и разрядился. Кого-то испарило, кого-то поджарило, а я угодил в болото. Не в самом лучшем состоянии, да. Но в меня встроили способность впадать в анабиоз при неблагоприятных обстоятельствах. Я и впал. На двести тридцать шесть лет. Наверное, в конце концов я бы всё-таки умер, но меня вытащил Болотный Доктор. Вытащил и вернул к жизни. Ему было интересно, получится ли… В общем, я ожил. Потом навёл справки. И узнал, что никаких раввинов больше не осталось. Иудаизм непопулярен. Что и неудивительно. Религия держалась на горе книг. Которые погрызли шредеры. Всё сожрал проклятый долгоносик… – протянул он что-то совсем уж странное. – Короче, не осталось даже Торы на иврите. Только у меня в голове, – постучал он по ней пальцем для убедительности. – Как и основные трактаты Мишны и Гемары. У меня в черепе есть электронная вкладка. Если её подсоединить к компьютеру, всё это можно было бы скачать и потом напечатать. Но есть нюанс. Эту вкладку нельзя вытащить. Ну разве что из мёртвого. А я намерен пожить ещё, ибо еврей не должен умирать ради Торы. Он должен жить ради Торы. И жить непременно хорошо, ибо плохая жизнь еврея оскорбляет величие Торы… Да ты спишь, негодник?

– Простите, шеф! Извините, шеф! – испуганно взвизгнул Напсибыпытретень, на которого речи раввина и в самом деле подействовали убаюкивающе.

– Так вот. Большую часть последнего столетия я работал на Подгорное Королевство. А наш Король, к сожалению, таки немножечко мусульманин. Очень условный, конечно, но наши еврейские штучки его раздражают. Так что я старался его не дразнить. В общем, опять же пикуах нефеш. Но сейчас у меня есть немного свободного времени, и я всё-таки намерен отпраздновать шаббат. Хотя и весьма относительно.

– В каком смысле? – обратно не понял пёс.

– Я не знаю, когда он начинается, – вздохнул раввин. – И никто не знает. Вот ты знаешь, что такое пятница?

– Когда вечером бухают, потому что завтра праздник и на работу не идти, – пёс попытался пожать плечами, но не преуспел.

– Откуда знаешь? – заинтересовался раввин.

– От мамы, – пёсик шевельнул правым рыльцем, которое уловило какой-то новый запах.

– То есть от калуши… Чёрт, даже они уже не помнят. Попробуем иначе. Воскресенье что такое?

– Это значит «не доживём», – блеснул познаньями пёсик.

– Ну вот. А раньше это были дни недели. Неделя – это семь дней подряд. Суббота – последний, седьмой день. Первый день назывался воскресенье, второй – понедельник… и так далее. Не понял? – он уставился на пёсика. – Не понял, – констатировал Карабас, посмотрев, что делается у него в голове. – Ладно, замнём для ясности. Короче, мне нужно было понять, когда ближайший шаббат. Было бы у меня время, я бы попробовал восстановить. По еврейским праздникам. Смотри, – раввин начал загибать пальцы. – Йом-Киппур не может приходиться на пятницу, потому что в Йом-Киппур нельзя подготовиться к субботе. На воскресенье тоже не может, потому что в субботу нельзя подготовиться к Йом-Киппуру. Рош-Хашана начинается за десять дней до Йом-Киппура, таким образом, не может быть средой. И пятницей тоже не может. И воскресеньем, потому что Хошана Раба не может быть субботой… Улавливаешь?

– Не-а, – Напси отчаянно зевнул, борясь со сном. – По-моему, это какая-то бредятина, – честно признался он.

– Сам ты бредятина, – проворчал Карабас. – Из всего сказанного следует, что новый год может начаться только в понедельник, вторник, четверг или субботу. Я имею в виду еврейский Новый год, а не этот ваш Сильвестр.

– Чо-чо? – переспросил Напси, окончательно утерявший нить. – Кто, куда, какой ещё Сильвестр?

– Не Сталлоне и не Обнорский, – совсем уж непонятно выразился бар Раббас. – Был такой папа римский, Сильвестр.

– Чей папа? – Напсибыпытретень закинул левое ухо за спину, чтобы лучше слышать.

– Римский, – вздохнул Карабас. – Хотя, в общем-то, какая разница… Короче, авторитет в большой уважухе. Так понятно?

Напси кивнул. Висучее ухо, закинутое за шею, свалилось вниз.

– Ну так вот. Сильвестр выиграл диспут с евреями и многих отвратил от иудейства, – закончил раввин.

– Ну и что? – не понял пёсик.

– Евреи могут простить другим народам многое, – объяснил Карабас, – но только не это. Что их кто-то уболтал. Такое не прощается.