Читаем Строение и законы ума полностью

Были также те, кого называли Великий Мука – великомученики – Великий Мука-Победитель.

<p>Отрицание</p>

Потратьте достаточно времени, чтобы изучить, как вы отрицаете себя. Например, в течение следующей недели отметьте все случаи отрицания себя, отрицания своих стремлений, мыслей, желаний. И одновременно понаблюдайте за тем, как уничтожаете себя, когда вас и ваши желания отрицают другие люди, близкие. Но только без оценок «плохо – хорошо». Просто наблюдайте, отмечайте.

Мефистофель в «Фаусте» сказал: «Я дух всегда привыкший отрицать».

<p>Гордиев узел</p>

Это узел, который стоит в горле и разделяет разум и ум-вилу, то есть телесный ум. В наше время этот узел ещё и перевернут (то есть белое принимается за чёрное, а чёрное – за белое. Удавка и сдавливание, которые некоторые люди ощущают на шее и в верхней области груди, это и есть гордиев узел.

Согласно мифу, тот, кто проходит этот узел, получает власть над Азией – то есть над своим «я» (Аз – это «я» на древнерусском). Александр Македонский разрубил его и завоевал Азию. Способ, как он прошёл узел, указан в его прозвище: Македонский – Сам-дно.

Имя Александр также указывает, что нужно понять и увидеть, чтобы пройти узел. Если прочитать это имя наоборот, получится рд-нас-кл – Радует нас сила. На чём стоит наше «я», что больше всего ценит? А с помощью чего мы, то есть наши «я» общаются? С помощью силы! Следовательно, нужно понять, что сила – это пустое, она разводит и ссорит людей, а не сводит, именно поэтому имя Александр обратное Радует нас сила. Вы всё это сами увидите, когда войдёте в удавку, начнёте проживать её. Пройдя силу, вы выйдете на жизнь.

...

Заметка

Обратите внимание, слово сила наоборот читается как лис .

Когда вы всё это видите и следуете силе, вы опускаетесь на дно и ваше «я» умирает там, превращаясь в жизнь, а из пепла «я» возрождается уже как Великая Жертва, Любовь и Служение людям и Жизни на земле. Это второе рождение для «я». Раньше народами правили именно такие люди, включая знать и духовенство. Все они прошли через полную или частичную смерть «я», чтобы получить право быть знатными (они обладали знаниями, и их знали как выдающихся в деле познания себя людей) и править людьми, вести их в бой или вести по пути духовного совершенствования.

Что означает «опуститься на дно»? Нужно посмотреть на его походы. С чего Александр начал свои завоевания в Азии? С завоевания Персии. Perse – Се Пер/Перун – это член (см. [68]). То есть он овладел скрытыми в члене желаниями, а значит, и его силой. По сути, он овладел своим половинчатым «я», так как половинчатый ум мужчины разворачивается из члена.

Далее, какая столица в Персии? Вавилон – Бабилон – Бабье лоно. Алксандр Сам-Дно завоевал Персию, вошёл в Вавилон и стал там править. То есть он соединился с женским началом, познал его.

То есть перед нами путь под названием «Сус/суть, познаваемая из соединения мужского и женского начал».

<p>Тело и телесное сознание</p>

Тело создаёт животная душа Жива, она же первобытный ум-вила, создаёт вдоль образов, которые содержатся внутри неё многие миллионы и миллиарды лет. Душа наделяет тело телесным сознанием.

Когда мы говорим о телесном сознании, не забывайте, что первобытное животное сознание как среду предки называли Парой. Пара – это среда, в которой существует животная душа. Из Пары же ум/душа творит образы, в которых потом живёт. Образы, проявляясь вовне, создают внешний мир, в котором живёт человек.

Кроме того, Пара наполнена желаниями, а желания осуществляются, если есть охота (охота живёт в сердце). Желания и охота наполняют образы, а образами управляет ум. Ум должен уметь управлять образами, для этого нужно уметь, то есть набираться ума.

Видение, что тело обладает своим собственным сознанием, приходит неожиданно, скачком. Наши душа и личность (ум-эго) живут в теле и пользуются им, а тело с удовольствием им повинуется. Тело любит жить и знает, как наслаждаться жизнью.

Это его свойство наслаждаться жизнью служит нам указателем, идём ли мы правильным путём или нет, правда, уверенный в своей правоте ум (личность) тоже может создать для себя состояние полного комфорта (он – имитатор) и наслаждаться им. В последнем случае в теле будет накапливаться болезнь, посылая знаки, что что-то идёт не так. Ум замечает знаки тела слишком поздно, как правило, когда болезнь заходит слишком далеко.

Ум-эго разделяет, телесный ум или сознание соединяет. Телесный ум – это первобытный, природный ум, он существует изначально и знает о жизни и о теле всё, в том числе как лечить самые неизлечимые болезни. Нужно ему только довериться, что для разделяющего ума-эго означает смерть. Довериться телу означает для нашего отрицающего ума-эго смерть, и он этому всегда сопротивляется. В сказках, когда герой попадает в лес и встречается там с чудовищем, рассказывается именно о встрече разделяющего ума с телом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука