Читаем Стремление к превосходству полностью

убеждений, оценок. И потому умение убеждать можно считать основной силой превосходства над

другими, но убеждать не обманным путем, а строгостью логического доказательства.

Умение отстоять свою точку зрения является жизненно важным моментом в сегодняшней

реальности, - только так  можно сохранить себя в мире жестокой конкуренции. Поэтому

способность доказать свою правоту и опровергнуть доводы других является важнейшим

элементом выживания. Справляться с внешними нападками лучше всего раскрыв их нелогичность

и абсурдность.

Известна  точка зрения о том, что человек произошел от обезьяны, которая покрыла тенью

предрассудков имя Чарльза Дарвина. Для многих этот ученый до сих пор остается недопонятым.

Эволюция в природе коснулась всего живого без исключения: и людей, и животных. Произошел

ли человек на самом деле от обезьяны? Эволюция - это процесс разделения видов, и очевидно

человек с обезьяной просто имеют общего предка. Таким же образом можно утверждать, что мы

произошли от мышей, процесс разделения с

10

которыми состоялся сотни миллионов лет назад. В природе выживает не сильнейший, а тот вид,

который может приспособиться к окружающей среде для продления рода. Мамонты обладали

большой физической силой, но все же не смогли выжить, а муравьи - существуют до сих пор.

            После детального изучения работы Дарвина «Теория происхождения видов» в оригинале

(Darwin, C. R. 1861. On the origin of species by means of natural selection, or preservation of

favoured races in the struggle for life. London: Murray. 3d edition), мы не смогли найти в ней не

только слово «обезьяна», но даже и слово «примат». Единственное упоминание об эволюции

человека приводим ниже:

            «В будущем я вижу открытое поле деятельности для очень важных открытий. Психология

будет базироваться на фундаменте, прочно заложенном Хербертом Спенсером, о необходимом

приобретении каждой ментальной способности посредством градации. Много света будет пролито

на происхождение человека и его историю».

То, что многие подразумевают под развитием, касается только человеческого интеллекта,

позволившего нам создать культуру, сделав нас  «царями» природы. К сожалению, интеллект не

развил, а наоборот ослабил наши природные инстинкты, коснувшись только технологического

прогресса, но не природных качеств человека.

Анекдотический случай, произошедший с одним из наших знакомых при прохождении комиссии

для допризывников, подтвердит непринятие человеком даже факта при отстаивании своих

интересов.

       Зайдя в кабинет окулиста, он решил симулировать

11

неспособность отчетливо видеть.

- У меня все предметы расплываются, - сказал он.

Врач показал ему два пальца с расстояния трех метров.

-Сколько пальцев ты видишь?

- Или два, или три; точно не вижу.

Врач приблизился на шаг и повторил вопрос.

- Или два, или три; точно не вижу.

Поняв хитрость проверяемого, окулист приложил ему два пальца прямо к брови.

- Сколько пальцев ты видишь?- в последний раз потребовал врач.

- И-или три, или один; точно не вижу.

Врач не сдержался и повысил голос на юношу:

-Сейчас как дам чем–то промеж глаз - мгновенно зрение поправится! Иди отсюда, пока не

вышвырнул! – он указал ему на дверь.

Попытка притвориться больным и не пойти в армию носила в девяностые годы двадцатого

столетия массовый характер, и все это уже порядком поднадоело медперсоналу. Наш знакомый

все-таки увильнул от службы в армии, но совсем по другой причине… Вышеприведенный пример

демонстрирует тенденцию человека оценивать окружающий мир с точки зрения личной выгоды:

явной и осознанной, также скрытой и неосознанной. Сюда входят вера, убеждения, принципы.

Если социум не может защитить своих положений, он прекращает свое существование. Отсюда

следует, что умение убеждать - это умение выживать.

Мы хотим, чтобы наша книга была неким путеводителем по жизни, некоей подсказкой для тех,

кто готов к той мощной динамике современного социума,

12

который не имеет остановок в пути. Нужно обязательно успеть вовремя. Вовремя сообразить как

реагировать в той или иной ситуации, чтобы не оказаться обманутыми различного рода

обещаниями, которые формируют ложную ориентацию и дают иллюзорные надежды. Человек

должен быть вооружен крепкими знаниями, обладать мощной логикой, быть достаточно

убедительным.  И не утратили своей актуальности ныне слова великого Владимира Соловьева  о

том, «что единственным руководством во всяком деле…остается только практическая

целесообразность, а целью может быть только успех. Никто не может ручаться безусловно, за

правду своих стремлений, за истинность своих мнений, но все без исключения одинаково

ожидают успеха и торжества для своих стремлений и мнений. Вот, значит, единственное

настоящее содержание жизни – искать практического успеха всеми возможными средствами, а так

как эта цель для единичного человека достигается только при поддержке других, то главная

задача – убедить других в том, что нужно для себя самого. А потому важнейшее и полезнейшее

искусство это искусство словесного убеждения…» Соловьев Вл. соч..М.,1988, т. 2., с.591.

           Мы прибегли в нашей  книге к античной литературе, Святому писанию, личному опыту и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия