«У людей уже праздник, – подумала она. – А тут…» Почему-то ей представилось, что в синей шубе и с мешком перед ней только что прошествовал вовсе не сказочный новогодний волшебник, а переодетый Мыря. «А ведь Дед Мороз – самый настоящий незнать. Биоэнергетическое существо. И, чтобы ходить по домам и дарить детям подарки, ему, наверное, тоже требуется донор…»
– Из чего сделано мыло? – прошептала Тамара, остановившись.
Очки залепил снег, тяжелая папка оттягивала руки. Ее обгоняли прохожие, какая-то пожилая женщина не удержалась от замечания – дескать, это не Урюпинск, а Москва, чего встала на пути? Но девушка ничего этого не замечала. Ей казалось, что вокруг, по улицам, переулкам и дворам, шныряют сотни незнатей, для которых люди – всего лишь пища, пусть и не в буквальном смысле. Следом на ум пришло, что даже в домах, за надежными кирпичными стенами, человек тоже постоянно подвергается опасности – во всяком приборе, в любом механизме может оказаться зачарованный незнать, гвард, следящий за тобой, а то и готовый напасть.
Тамара опять вздохнула. Память сработала, как всегда, безотказно, вытолкнув из глубин читанные в чьем-то блоге строчки:
Домой она добралась уже за полночь. Мама, как обычно, дожидалась Тамару, коротая время на кухне, – она всегда говорила, что, пока ее нет, спать все равно не может, – но с расспросами лезть не стала. Подогрев ужин, как бы мимоходом погладив уже такую взрослую дочь по влажным волосам, мама пожелала Тамаре спокойной ночи и ушла в спальню.
Без всякого аппетита подцепляя на вилку кусочки жареной картошки, Тамара невидящими глазами смотрела в телевизор. Нужно было заканчивать с едой и идти спать – завтра предстоял тяжелый день. Поскольку держать связь с группой Мыри Чеканин поручил Тамаре, нужно было получить у Логунова специальный коммуникатор, причем сделать это до отъезда майора в Зареченск, где технарям вместе с Карпухиным и Джимморрисоном предстояло установить систему слежения за биоэнергетической активностью в окрестностях архива. Но Тамара понимала, что заснуть сейчас она вряд ли сможет. Помыв тарелку, девушка налила себе чаю и, прихватив чашку, выключила на кухне свет и на цыпочках прошла в свою комнату.
Поплотнее закрыв дверь, Тамара села за стол, включила компьютер и открыла папку с материалами по архиву «Ананербе». Вначале девушка проштудировала биографию одной из самых заметных фигур в истории этой организации – Карла Вилигута, а также внимательно изучила историю его рода, якобы проклятого еще в Средневековье за связь с дьяволом. Вилигут заинтересовал Тамару как основатель ирминизма, которых он считал истинной германской религией. Вилигут утверждал, что существовал древний бог арийцев-германцев по имени Крист, которого распяли поклоняющиеся Вотану отступники, а иудеи и греки потом переврали всю эту историю. Дочитав до момента, когда жена и дочь отправили Вилигута в психиатрическую клинику, Тамара с досадой отложила распечатку и взялась за другие материалы.
Из упомянутых Чеканиным на совещании дневников капитана Шаврова ничего определенного касательно имущества «Ананербе» узнать не удалось. Капитан писал о боях за Нижнюю Силезию, об окружении и уничтожении айнзацкоманды в горном ущелье, о замке Альтан, о боевых товарищах и совсем вскользь – как его рота задержалась в замке, занимаясь под руководством «седого особиста» погрузкой «извлеченных из штолен под замком зеленых ящиков и прочего имущества» в грузовики.
«Инвентарная книга замка Альтан» вообще оказалась фальшивкой. Никакого фон Вебеля не существовало в природе, а списки якобы хранившихся в архивах «Ананербе» документов и артефактов, связанных с масонским движением в разных странах Европы, были придуманы скорее всего современными неомасонами как пиар-ход.