Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Надо однажды увидеть и уверовать. Вот что увидеть, я – не знаю. Вы же что-то уже увидели. Каждый из вас. Что-то же каждый из нас увидел, коль он пришел и верует. Спроси у человека: «Почему ты в храме?» Мы же не заканчивали академий духовных, правда? У нас же нет с вами здесь патентованных богословов? Допустим, чтобы диплом показать. Диплом по богословию. У меня нет диплома по богословию, кстати, тоже. И у никого из вас его нету. А он нам и не нужен, на самом деле. Кому он нужен этот диплом? Что он нам добавит? Извиняюсь… К Пасхальной радости. «Пасхальная радость плюс диплом» – она больше не становится.

У нас ничего нет такого внешнего. Но мы же видели что-то.

Я что-то видел. И вы что-то видели. Причем видели что-то маленькое такое. Некоторые никогда не были в том же Святом Иерусалиме. И никогда в нем не будут. Ничего страшного. Тихон Задонский, например, никуда не выезжал за пределы Российской Империи. Пушкин наш тоже не был никогда за границей Российской Империи. Мы облетали весь мир. Объездили, обнюхали, обфотографировались на фоне всего мира. А великие люди никогда никуда не выезжали. Серафим Саровский куда выезжал из России? – Никуда. Он только для того, чтобы постоянно Бога помнить, (вот что придумал). У него там текла речка маленькая. Он говорит: «Пусть будет Иордан называться!» А там горка маленькая: «Пусть будет Фавор». А там – долина: «Пусть будет Ермон… А там будет Кедронский поток… А там будет: Долина Иосафатова». Он поназывал библейскими именами вокруг своей хижины в лесу все местечки и жил как в Иерусалиме. Никуда не ездил. Ему не надо было, чтобы Христа любить, много видеть. Так же было и у других святых.

Вот запомните, пожалуйста, это. Потому что Господь хвалит таких людей.

Вот я был на Афоне!.. – А я двадцать раз был на Афоне!.. Я был у старца в келье!.. – А я был у пятерых старцев в келье!..

Вот какие кибальчиши! Как они хвалятся сильно. Как будто они после этого грешить перестали. Будто бы они все имение нищим раздали. Будто бы они теперь на досках спят. Будто бы они теперь Псалтирь наизусть знают и стихословят ее с утра до вечера.

Вот я пять раз на Афоне был! И что теперь? Я пять раз старцу руку целовал!.. А я!.. А я!.. И что?.. Это все может быть. Только этим нельзя хвалиться. И это ничего о человеке не говорит. Ничего о человеке не говорит. Был… Видел… Нюхал… Изучал… Получил диплом… Получил грамоту… Хорошо… Ну и что?

Для того, чтобы сильно веровать, не нужно видеть много. Вот об этом тоже сегодняшний день. Сегодняшний день нам тоже об этом говорит.

Ну и суммируя. Все, что мы имели, все – мы имеем. Только надо умножать радость. Умножать в себе желание в церковь ходить. Умножать в себе желание питать свою душу верой. Нужно, действительно, начинать новую жизнь. Всем… Людям… И начинать ее от Пасхи. Не днем рождения, не Новым Годом, а – Пасхой. Нужно отбрасывать от себя все беззакония и грехи и начинать двигаться к Богу активнее и серьезнее именно через Пасху. Веселыми ногами, Пасху хвалящими вечно. (…)

Надо на этой неделе уже поститься. Начинается пост. И, может быть, поститься нужно лучше, чем в прежние годы. Поститься в среду и пятницу тем, кто помнит Господа. В среду человек боится стать Иудой и постится. В пятницу человек боится забыть про Крестные Страдания и постится. И уже нужно быть серьезнее, сильней, смелей и горячей. Не быть холодным. А еще хуже – теплым. Как пишется, в Апокалипсисе. Теплый хуже всего. «Имам тя изблевати из уст Моих» (Откр. 3:16). Холодный лучше теплого. Но лучше всего – горячий. Нужно быть горячим человеком.

Итак: «Христос – это Господь мой и Бог мой». Как Фома сказал, так и есть.

Но собраний отлучаться не надо. Воскресение – это тот минимум, который нужен христианину для того, чтобы быть с Церковью и с Господом. Минимум! При Василии Великом, при его временах, он говорил: «У нас обычай причащаться следующий. Мы причащаемся в день Господень, в воскресение. А также в субботу. А также – в среду и пятницу». Вы слышите? При Василии Великом его паства причащалась четыре раза в неделю. (…) Вот – христиане древности! Конечно, мы к этому вас не зовем. Но воскресение – это тот минимум, с которого можно начинать. (…)

Хорошо было бы всю жизнь служить, служить и служить. А что еще делать в жизни? – Только петь, служить и молиться. Хотелось бы. Но мы пока не можем. Одни устают. У других работы много. У третьих здоровье не позволяет. Четвертым нужно по делам куда-то уехать. И поэтому, мы не может каждый день служить. А вообще-то надо, чтобы мы служили каждый день. Мы и вы. По-разному. Но и собирались вместе тоже.

Если Вы доктор – служите Богу на своем рабочем месте. Если Вы строитель – служите Богу на своем рабочем месте. Если Вы водитель – служите Богу на своем рабочем месте. Служите Богу каждый день! А, если будет можно, и Бог благословит, то мы будем и в храме служить Богу каждый день. Потому что – очень хочется служить Богу каждый день. И очень жалко, что пока нельзя. Ни вам. Ни нам. Не хватает ни сил, ни времени. По грехам.