Старшая школа Йокай 3

— Так вот, Тиамат-американская-богиня сбежала от своих «родителей», и ее путь лежал на другой конец страны, где от сектантов подальше, а к другим людям поближе. Видите ли, здесь очень популярны так называемые словесные ролевые игры. Точнее, «Подземелья и драконы». И один из персонажей — это пятиголовая Тиамат, королева и мать злых драконов. Она входит в так называемый стандартный пантеон богов. И от игроков, которые играют в это, она получила подпитку куда более весомую, чем от вымирающих сектантов иранской диаспоры в Тегеранджелесе. То есть фактически она мигрировала из одного способа подращивать силы в другой, и это в своем роде уникальное явление. Мне неизвестны другие примеры.

— Мари, а какие свойства есть у этой Тиамат, которая в «Подземельях»? — заинтересовался Виктор. — Мы, когда готовились к битве, опирались на оригинальную версию. А здесь, кажется, еще что-то должно было добавиться.

— Крылья, — хмыкнула Ленорман. — У мифологической Тиамат их не было. Кстати, в оригинальных «Подземельях и драконах» их тоже не было, но потом художники пошли рисовать арты — и пошло-поехало. Дракон же, как без крыльев. Не ящерица какая-нибудь.

— И только?

— А разве этого мало? Я бы еще учла, что разнится количество голов. Что-то должно быть не так: если ролевые игроки верят в пять, то оставшиеся две должны быть или странными, или немощными. Грубо говоря, Тиамат обеспечила себе вольготную жизнь за счет становления порождением веры, однако пожертвовала для этого какой-то частью силы. Звучит удивительно, но не удивительнее другого. Ее головы — символ угнетаемых, а не угнетателей.

— Поясните, пожалуйста, — попросил я.

— Получится туманно. Константин, как вы относитесь к ЛГБТК? — ответила она вопросом на вопрос.

— Я не отношусь к ЛГБТК.

— А к темно- и желтокожим?

— Моя невеста азиатка.

— А может быть, вам что-то известно о радикальном феминизме?

Виктора так передернуло, что я сдавленно хихикнул.

— Так вот, поскольку вы являетесь белым цисгендерным мужчиной, который не отслеживает современную повестку, вам хорошо бы знать, что с точки зрения всех вышеперечисленных вы являетесь угнетателем.

— Странно, я в жизни угнетал только несколько японских мононокэ, — я чуть-чуть расстроился. — Почему они считают меня таким?

— Не вас, — она была удивительно терпелива. — Это собирательный образ. Не хочу захламлять вам мозг, однако вы должны знать: для ЛГБТК вы кость в горле.

Опять кость… Хотя это объяснимо. Я ж Кощей.

* * *

Спустя час у Кицуки Яно голова не только шла кругом, но и начинала болеть.

— Тиамат, спасибо за пояснения. А какая-нибудь таблеточка от головной боли у тебя найдется?

— Да, конечно, — ловкие лапы зарылись в небольшую аптечку. — Держи.

Яно уже не то чтобы была очень довольна тем, во что вписалась. Однако дело было закончено только наполовину. Происходящие события, кажется, были куда полезнее, чем изначально казалось: во-первых, было совершенно неизвестно, удастся ли попасть в Соединенные Штаты. Во-вторых, количество информации о современном мире, которое валилось сверху, превышало все разумные пределы. Когда боль немного унялась, шинигами помассировала виски, налила себе воды и была готова продолжить.

— Итак, мы остановились на пятой голове. Ты утверждаешь, что ты гомосексуальный мужчина. Как так получилось, что на женском теле растет такая… такой…

— Такой, — убитым голосом произнесла пятая голова. — Мало того что я гомосексуальный мужчина! Так ты даже представить не можешь, как меня ущемляют!

Кажется, таблеток нужно было пить больше.

* * *

— Более-менее понятно, с каким противником придется иметь дело, — задумчиво проговорил я. — Однако же надеюсь еще и разобраться, зачем ему понадобилось похищать мою невесту.

— Как раз об этом я и собиралась сообщить, — правой рукой мадам Ленорман держала карту, на которой какой-то бодрый мужик держал в руке золотой кубок. — Дело не только в невесте и в Тиамат. Дело в том, насколько идейна одна и безыдейна другая. Видите ли, Константин, все эти угнетенные личности видят свое предназначение в том, что они просто-таки обязаны просвещать остальных о своем угнетенном положении. Те, кто умеет писать статьи, пишут статьи. Те, кто является деятелем культуры, сочиняют пьесы и делают инсталляции. Те, кто пишет музыку — думаю, здесь вы уже поняли схему. Всё их творческое начало явно призвано служить целям великого просвещения. И чем больше людей и нелюдей встает под их знамена, тем мощнее движение.

— Получается, раз Тиамат — это набор ущемленных личностей, то Кицуки Яно унесли, извиняюсь, просвещать? — поразился Виктор.

— В точку, — кивнула Мари Анна. — Со стороны выглядит страшновато. Представьте себе девушку, сила которой не то чтобы безгранична, но близка к этому. А теперь представьте, что она на стороне угнетенных. Как скоро они перестанут таковыми быть?

— Почему мне кажется, что дело не в этом? — у меня было подспудное ощущение неправильности происходящего.