Стоицизм дает знания, благодаря которым можно научиться наслаждаться жизнью. Если ваше сознание освободится от тяжких раздумий, то вы сможете достичь спокойствия и обрести позитивный взгляд на вещи в любой ситуации. Цитата, которую я привел в начале данной главы, отсылает нас к трем принципам стоицизма. Принцип желания поможет вам относиться ко всему происходящему со спокойствием и пониманием. Новые ценности сделают вас внутренне свободным и помогут воспитать в себе скромность для того, чтобы обрести отвагу в любых обстоятельствах. Принцип поведения поможет вам развить в себе любовь к справедливости, благодаря ему вы начнете относиться к людям так, как до́лжно. Принцип согласия научит рациональному и при этом бережному подходу к оценке своих мыслей.
Тренируйте свой разум и следуйте этим принципам, чтобы прожить жизнь счастливо. Мироощущение стоиков незыблемо. Добиться такого отношения к миру нельзя, изолировавшись от него. Рациональное и уважительное взаимодействие с обществом – это необходимое условие. В конце концов, ваша цель заключается в том, чтобы научиться жить в гармонии с собой и другими. Принципы стоицизма указывают на то, что нужно делать, а добродетели говорят о том, почему это необходимо.
Необходимые инструменты
Принципы в сочетании с добродетелями помогут вам выработать здоровый и позитивный настрой, дадут возможность с достоинством выходить из любой ситуации. Вы сможете добиться гармонии, радости и спокойствия.
Эпиктет считал, что принцип желания – это первое, чем должен овладеть каждый новообращенный стоик. Он советовал своим ученикам уделять этому особое внимание, ведь лишь следуя принципу желания, можно обрести здоровое мироощущение. Желание расширяет пределы сознания и побуждает человека стремиться к достижению своей цели, а страх или отвращение препятствуют этому.
Эпиктет объяснял, в чем состоит суть внимательного отношения к своим желаниям и умения управлять своими страхами. Если вы никогда не получаете то, чего желаете, вам ни за что не стать счастливым, а если вы то и дело сталкиваетесь с тем, чего хотели бы избежать, то лишаете себя возможности обрести счастье. Чтобы сберечь свое счастье, нужно научиться желать лишь того, что вы можете получить, и бояться лишь того, чего можно избежать.
Представьте себе, например, пассажиров самолета, который попал в зону турбулентности. Все они переживают одинаковые физические ощущения, но у каждого из них свое эмоциональное состояние: мужчина рядом с иллюминатором в ужасе, женщина в кресле посередине сохраняет спокойствие, а пассажир, сидящий рядом с проходом, даже не проснулся. Внешние обстоятельства одинаковые (турбулентность), но переносят люди их по-разному. Испуганный мужчина рисует у себя в воображении страшные последствия. Спокойная женщина – нет. Если она стоик, то, скорее всего, она говорит себе, что будущее никому не известно, да и управлять турбулентностью невозможно. Она понимает, что паника не поможет выровнять самолет, а лишь вымотает ее морально, и это может навредить, если нужно будет экстренно покинуть борт. Два человека и два разных эмоциональных состояния. Что больше свойственно вам?
Мироощущение стоика помогает провести четкую границу между тем, что поддается контролю, и тем, что не поддается. Спросите себя: какое желание я всегда могу исполнить и каких обстоятельств я всегда могу избежать? Стоик бы ответил, что удача ждет тех, чье единственное желание – стать лучше (обрести добродетель), а избегать стоит моральных ошибок, поскольку только их можно контролировать.
Чтобы управлять своими желаниями и страхами, необходимо сосредоточиться на настоящем. Мы можем контролировать лишь то, что происходит здесь и сейчас. Как сказал Сенека: «От двух вещей нужно непременно избавиться: от страха перед будущим и от воспоминаний о прошлых страданиях. Второе уже прошло, а первое еще не наступило». Многие наши желания и страхи устремлены в будущее, но живем-то мы в настоящем. Вскоре вы познакомитесь с практикой «защиты» настоящего – она поможет вам сохранить энергию и использовать ее здесь и сейчас.