В свою очередь, многие далматинские зодчие, скульпторы, поэты часто жили в Италии, главным образом в ее южных городах- Бари, Барлетте, Урбино, Терни и других. Хорошо известен Юрий Далматинец, вошедший в историю итальянской архитектуры под именем Джорджо да Себенико; Луциян Вранянин, именовавшийся в Италии Лучано да Лаурана (1420/25-1479), художник и архитектор, создавший Палаццо Дукале в Урбино; скульптор Франьо Вранянин (Франческо да Лаурана) (1420/1425-1502) и многие другие. [13]
В XV веке Дубровник становится центром далматинского гуманизма, центром самобытного славянского Возрождения. Именно здесь была выдвинута утвердившаяся несколько позже идея славянского единства. Не случайно поэтому Дубровник называют и «славянскими Афинами», и «славянской Венецией». Город был форпостом славянской культуры на Адриатике. Именно сюда, спасаясь от турецкого ига, приехали в XVI–XVII веках многие деятели культуры Сербии, Болгарии, Византии и других Балканских стран.
Дубровник XV–XVI веков мог похвалиться своими учеными и литераторами. Из среды дубровчан вышли выдающийся математик Марин Геталдич (1566–1626), врач Н. Петрич (XVI век), переводчик Гиппократа, известные историки Бернардо Гетальди (вторая половина XV века) и Мавро Орбини (конец XVI — начало XVII века), философ Георгий Дубровницкий, преподававший не только у себя на родине, но и в университетах Италии.
Своеобразием отличается возникшая в Дубровнике в ранний период славянского Возрождения литература, характерной особенностью которой была тесная связь с хорватско-сербским народным творчеством. Их сближает патриотическая тематика, отражающая борьбу югославянских народов за независимость. Первыми значительными поэтами в Дубровнике справедливо считаются лирики в духе Петрарки — Джоре (Георгий) Држич (1461–1500) и Шишко Менчетич (1457–1527). Многие писатели XVI столетия обращались к темам быта, труда простых людей Далмации. Среди них Ганнибал Луцич, автор патриотической драмы «Рабыня», посвященной борьбе с турками, и Петр Гекторович (1487–1572), прославившийся своей поэмой «Рыбная ловля и рыбацкие присказки».
С начала XVI века в Дубровнике широко распространились театральные представления светского характера, хотя первый театр — театр мистерий появился значительно раньше, еще в XIV столетии. Причем спектакли ставились прямо на площадях города, в них принимали участие как актеры, так и любители. Большую роль в развитии театра сыграл известный хорватский писатель и драматург Марин Држич (1508–1567).
С 1526 года Далмация находилась, как уже говорилось, в вассальной зависимости от Турции. Закономерно поэтому, что тема борьбы с турками стала одной из центральных в югославянской литературе. В первой половине XVII века проявляется талант крупнейшего дубровницкого поэта Ивана Гундулича (1589–1638).
Его историческая поэма «Осман» проникнута идеями славянского единства и борьбы с турецкими завоевателями.
Показательно, что в XVIII веке в Дубровнике возникает значительное число поэтических произведений (в том числе и фольклорных), посвященных Петру I, при котором Россия выступила в защиту южного славянства от турецкого порабощения. Сближение России со славянскими народами, активная помощь сербских повстанцев, поддерживавших Петра I во время войны с Турцией, вызвали огромный интерес со стороны русских к жизни и быту южных славян, к их истории. Приведем один факт: в 1714 году Савва Владиславич Рагузинский, известный петровский дипломат, потомок боснийских князей, переселившихся в Дубровник, переводит с итальянского языка на русский написанную дубровчанином Мавро Орбини в 1601 году книгу «Славянское царство», где были использованы ныне утраченные русские летописи. Перевод Рагузинского был издан в Петербурге в 1722 году.
В среде югославянских, в том числе и дубровницких литераторов, в далеких, казалось бы, от России землях, еще при жизни Петра I появились его восторженные панегиристы. В оде неизвестного автора из Дубровника „La felicita comune. Voto di Pietro il Grande. восхваляется Петр и его борьба с турками. Победы Петра I воспеты также в произведениях Игнатия Градича (1655–1728) и дубровчанина Стефана Ружича (первая половина XVIII века).