Читаем Сообщество как городская практика полностью

Dirksmeier P., Helbrecht I., Mackrodt U. (2014) Situational Places: Rethinking Geographies of Intercultural Interaction in Super-Diverse Urban Space // Geografiska Annaler: Series B, Human Geography. № 96 (4). Р. 299–312.

Durlauf S. N. (2004) Neighborhood Effects // Handbook of Regional and Urban Economics / J. V. Henderson and J.-F. Thisse (eds.). Vol. 4: Cities and Geography. Amsterdam: North Holland; Elsevier. Р. 2173–2242.

Eade J. (1997) Identity, Nation and Religion: Educated Young Bangladeshi Muslims in London’s East End // Living the Global City: Globalization as Local Process / J. Eade (ed.). London: Routledge. Р. 146–162.

Elias N. (1971) Wat is sociologie? Utrecht; Antwerpen: Het Spectrum.

Elias N. (1974) Towards a Theory of Community // The Sociology of Community: A Selection of Readings // C. Bell, H. Newby (eds.). London: Frank Cass. Р. ix – xli.

Elias N. (1987) Involvement and Detachment. Oxford: Blackwell.

Elias N. (1998) The Norbert Elias Reader: A Biographical Selection. Oxford: Blackwell.

Elias N., Scotson J. L. (1965) The Established and the Outsiders: A Sociological Enquiry into Community Problems. London: Frank Cass.

Emirbayer M. (1997) Manifesto for Relational Sociology // American Journal of Sociology. № 103 (2). Р. 281–317.

Epstein A. L. (1961) The Network and Urban Social Organisation // Rhodes-Livingstone Journal. № 29. Р. 28–62.

Epstein A. L. (1964) Urban Communities in Africa // Closed Systems and Open Minds: The Limits of Naivety in Social Anthropology / M. Gluckman (ed.). Edinburgh: Oliver & Boyd. Р. 83–102.

Etzioni A. (1995) The Spirit of Community: Rights, Responsibilities, and the Communitarian Agenda. London: Harper Collins.

Fentress J., Wickham C. (1992) Social Memory. Oxford: Blackwell.

Field J. (2003) Social Capital. London: Routledge.

Field S., Meyer R., Swanson F. (eds) (2007) Imagining the City: Memories and Cultures in Cape Town. Cape Town: HSRC Press.

Field S. and Swanson F. (2007) Introduction // Imagining the City: Memories and Cultures in Cape Town / S. Field, R. Meyer, F. Swanson (eds). Cape Town: HSRC Press. Р. 3–17.

Fischer C. S. (1982) To Dwell among Friends: Personal Networks in Town and City. Chicago, IL: University of Chicago Press.

Fisher R., Romanofsky P. (eds.) (1981) Community Organization for Urban Social Change: A Historical Perspective. Westport, CT: Greenwood Press.

Florin B. (2005) Urban Policies in Cairo: From Speeches on New Cities to the Adjustment Practices of Ordinary City Dwellers // Urban Africa: Changing Contours of Survival in the City / A. M. Simone and A. Abouhani (eds.). London: Zed Books. Р. 29–67.

Forrest R., Kearns A. (2001) Social Cohesion, Social Capital and the Neighbourhood // Urban Studies. № 38 (12). Р. 2125–2143.

Foster-Fishman P., Cantillon D., Pierce S., Egeren L. (2007) Building an Active Citizenry: The Role of Neighborhood Problems, Readiness, and Capacity for Change // American Journal of Community Psychology. № 39. Р. 91–106.

Foucault M. (1994) Two Lectures // Culture, Power, History: A Reader in Contemporary Social Theory / N. B. Dirks, G. Eley and S. B. Ortner (eds.). Princeton, NJ: Princeton University Press. Р. 200–221.

Foucault M. (1995) Discipline and Punish: The Birth of the Prison. New York: Vintage Books.

Frank A. G. (1966) The Development of Underdevelopment. Boston, MA: New England Free Press.

Frankenberg R. (1957) Village on the Border: A Social Study of Religion, Politics and Football in a North Wales Community. London: Cohen & West.

Galonnier J. (2015) The Enclave, the Citadel and the Ghetto: The Threfold Segregation of Upper-Class Muslims in India // International Journal of Urban and Regional Research. № 39 (1). Р. 92–111.

Galster G. C. (2010) The Mechanism(s) of Neighborhood Effects: Theory, Evidence, and Policy Implications. Paper presented at the ESRC Seminar «Neighbourhood Effects: Theory and Evidence». St Andrews: St Andrews University.

Gans H. J. (1962) The Urban Villagers: Group and Class in the Life of Italian-Americans. New York: Free Press.

Gans H. J. (1975) Planning en samenleven: Vriendschap en burenrelaties in suburbane gemeenschappen // Handboek Bouwen en Wonen. № 4 (1). Р. 1–15.

Gans H. J. (1991) People, Plans, and Policies: Essays on Poverty, Racism, and Other National Urban Problems. New York: Columbia University Press.

Gans H. J. (1995) The War against the Poor: The Underclass and Antipoverty Policy. New York: Basic Books.

Geertz C. (1993) The Interpretation of Cultures. London: Fontana.

Gehl J. (1996) Life between Buildings: Using Public Space. Copenhagen: Arkitektens Forlag.

Geschiere P., Nyamnjoh F. (2000) Capitalism and Autochthony: The Seesaw of Mobility and Belonging // Public Culture. № 12 (2). Р. 423–452.

Giddens A. (1991) Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern Age. Stanford, CA: Stanford University Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Urbanica

Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике
Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как «городской габитус», «воображаемое города», городские «ландшафты знания» и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов – таких как Берлин и Йена, Франкфурт и Гамбург, Шеффилд и Манчестер. Отдельно рассматриваются африканские города с точки зрения их «собственной логики».

Коллектив авторов , Мартина Лёв , Хельмут Беркинг

Скульптура и архитектура
Социальная справедливость и город
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России. Работы Харви, тесно связанные с идеями левых интеллектуалов (прежде всего французских) середины 1960-х, сильнейшим образом повлияли на англосаксонскую традицию исследования города в XX веке.

Дэвид Харви

Обществознание, социология
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна. Марк Оже – директор по научной работе (directeur d'études) в Высшей школе социальных наук, которой он руководил с 1985 по 1995 год.

Марк Оже

Культурология / Философия / Образование и наука
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология