Читаем Сообщество как городская практика полностью

Atkinson R. G. (2006) Padding the Bunker: Strategies of Middle-Class Disaffiliation and Colonisation in the City // Urban Studies. № 43 (4). Р. 819–832.

Bahrdt H. P. (1998) Die moderne Großstadt: Soziologische Überlegungen zum Städtebau. Opladen: Leske und Budrich.

Baldassar L. (2008) Missing Kin and Longing to Be Together: Emotions and the Construction of Co-Presence in Transnational Relationships // Journal of Intercultural Studies. № 29 (3). Р. 247–266.

Barnes J. A. (1954) Class and Committees in a Norwegian Island Parish // Human Relations. № 7 (1). Р. 39–58.

Barth F. (ed.) (1969) Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference. Bergen: Universitetsforlaget.

Bauman Z. (1990) Thinking Sociologically. Oxford: Blackwell.

Bauman Z. (1998) On Glocalization: Or Globalization for Some, Localization for Some Others // Thesis Eleven. № 54 (1). Р. 37–49.

Bauman Z. (1999) Culture as Praxis. London: SAGE.

Bauman Z. (2000) Liquid Modernity. Cambridge: Polity.

Bauman Z. (2001) Community: Seeking Safety in an Insecure World. Cambridge: Polity.

Bayat A. (2010) Life as Politics: How Ordinary People Change the Middle East. Stanford, CA: Stanford University Press.

Bell C., Newby H. (1971) Community Studies. London: Allen & Unwin.

Bell C., Newby H. (eds.) (1974) The Sociology of Community: A Selection of Readings. London: Frank Cass.

Benjamin S. (2015) Cities within and beyond the Plan // Cities in South Asia / C. Bates and M. Mio (eds.). Abingdon: Routledge. Р. 98–122.

Benson M., Jackson, E. (2013) Place-Making and Place Maintenance: Performativity, Place and Belonging Among the Middle Classes // Sociology. № 47 (4). Р. 793–809.

Bentley I., Alcock A., McGynn S. (1987) Responsive Environments: A Manual for Designers. London: Butterworth Architecture.

Berger P. L., Luckmann T. (1991) The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. London: Penguin.

Binken S., Blokland T. (2013) Everyday Encounters and Belonging in Public Spaces: Findings from Rotterdam and Utrecht // Home: International Perspectives on Culture, Identity, and Belonging / M. Kusenbach, K. E. Paulsen (eds.). Frankfurt: Peter Lang. Р. 293–314.

Blokland T. V. (2000) Unravelling Three of a Kind: Cohesion, Community and Solidarity // Netherlands Journal of Social Sciences. № 36 (1). Р. 56–70.

Blokland T. V. (2001) Bricks, Mortar, Memories: Neighbourhood and Networks in Collective Acts of Remembering // International Journal of Urban and Regional Research. № 25 (2). Р. 268–283.

Blokland T. V. (2003) Urban Bonds. Cambridge: Polity.

Blokland T. V. (2008) «You Got to Remember You Live in Public Housing»: Place-Making in an American Housing Project // Housing, Theory and Society. № 25 (1). Р. 31–46.

Blokland T. V. (2009a) Celebrating Local Histories and Defining Neighbourhood Communities: Place-Making in a Gentrified Neighbourhood // Urban Studies. № 46 (8). Р. 1593–1610.

Blokland T. V. (2009b) Oog voor elkaar: Veiligheidsbeleving en sociale controle in de grote stad. Amsterdam: Amsterdam University Press.

Blokland T., Giustozzi C., Krüger D. (eds) (2016) Creating the Unequal City: The Exclusionary Consequences of Everyday Routines in Berlin. Farnham: Ashgate.

Blokland T., Nast J. (2014) From Public Familiarity to Comfort Zone: The Relevance of Absent Ties for Belonging in Berlin’s Mixed Neighbourhoods // International Journal of Urban and Regional Research. № 38 (4). Р. 1142–1159.

Blokland T. V., Noordhoff F. (2008) The Weakness of Weak Ties: Social Capital to Get Ahead among the Urban Poor in Rotterdam and Amsterdam // Networked Urbanism: Social Capital in the City / T. V. Blokland and M. Savage (eds.). Aldershot: Ashgate. Р. 105–125.

Blokland T. V. and Rae D. W. (2008) The End to Urbanism: How the Changing Spatial Structure of Cities Affected Its Social Capital Potentials Networked Urbanism: Social Capital in the City / T. V. Blokland and M. Savage (eds.). Aldershot: Ashgate. Р. 23–39.

Blokland T. V., Savage M. (eds.) (2008) Networked Urbanism: Social Capital in the City. Aldershot: Ashgate.

Blokland T. V., Soenen R. (2004) Veilig met de tram: Een etnografi sch perspectief op veiligheid in het openbaar Vervoer // B&M: Tijdschrift voor beleid, politiek en maatschappij. № 31 (3). Р. 173–184.

Blommaert J. (2013) Ethnography, Superdiversity and Linguistic Landscapes: Chronicles of Complexity. Bristol: Multilingual Matters.

Boie K. (2006) Der kleine Ritter Trenk. Oetinger Verlag: Hamburg.

Bott E. (1968) Family and Social Network. London: Tavistock.

Bou Akar H. (2012) Contesting Beirut’s Frontiers // City & Society. № 24 (2). Р. 150–172.

Bourdieu P. (1994) Structures, Habitus, Power: Basis for a Theory of Symbolic Power // Culture, Power, History: A Reader in Contemporary Social Theory / N. B. Dirks G. Eley, S. B. Ortner (eds.). Princeton, NJ: Princeton University Press. Р. 155–199.

Bourdieu P. (1998) Practical Reason: On the Theory of Action. Stanford, CA: Stanford University Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Urbanica

Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике
Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как «городской габитус», «воображаемое города», городские «ландшафты знания» и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов – таких как Берлин и Йена, Франкфурт и Гамбург, Шеффилд и Манчестер. Отдельно рассматриваются африканские города с точки зрения их «собственной логики».

Коллектив авторов , Мартина Лёв , Хельмут Беркинг

Скульптура и архитектура
Социальная справедливость и город
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России. Работы Харви, тесно связанные с идеями левых интеллектуалов (прежде всего французских) середины 1960-х, сильнейшим образом повлияли на англосаксонскую традицию исследования города в XX веке.

Дэвид Харви

Обществознание, социология
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна. Марк Оже – директор по научной работе (directeur d'études) в Высшей школе социальных наук, которой он руководил с 1985 по 1995 год.

Марк Оже

Культурология / Философия / Образование и наука
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология