Попадение в цель возможно только при стрельбе в обратную сторону: снаряд должен облететь оба полушарья, дважды сторонясь под ветром и тогда описанная вокруг земли восьмерка ударится концом в цель:
Эпитет контрастирующий заменен эпитетом ни с чем не сообразным; стрельба в обратную сторону требует в работе над стихом особо важные части произведения отмечать словом, которое, «ни к селу ни к городу». Разряжение творческого вещества производится в сторону случайную:
Первая строчка – произвольное искажение А. Блока («весны не будет и не надо»6): общеупотребительная «весна» заменяется первым встречным «сестер».
Поэт стоит спиною к слову «весна», выстреливая словом «сестер»; последнее вылетает со свистом первой своей буквы «с», летит среди чуждых ему звуков, климатов и, завершив кругоземную восьмерку, попадает в слово «расцветем» – собственный звуковой двойник. В целом стихи создают иксвесну (x = весна)7…
Вечер Жанны Матинион и Гюрджиева*
Месяц тому назад в Казенном театре выступила школа Жанны Матинион.
– Публики пришло больше, чем нужно……
. . . . . . . . . .
Когда не хватает слов, когда звук исчерпывает свою силу, – начинается жестикуляция, исступленный бег, прыг, валянье по полу! Танец – это последнее, что остается, когда все испробовано…4
Самый грубый зритель не требует, чтобы движения балерины изображали поцелуй, объятия или какой другой житейский поступок женщины: танец сразу лишает ума, подчиняя все непреклонной математике безумия – ритму!
Идея ритма5 особо выдвинута за последние 1/4 века.
«Сократ упражняйся в музыке», – этот бред курносого мудреца очень понравился Ницше! Рационализм всегда приходил лечиться к безумию во все века: одурие мистикой или ритмическая гимнастика, лишенная всякой идеологии на пустой площадке искусства.
Далькрозом6 и теософией увлекались одновременно.
Хронологическое совпадение подало повод смешивать эти вполне разные явления.
Правда, далькрозисты иногда стремятся к оздоровлению человечества, к созданию «новой прекрасной культуры»! Они говорят о пользе ритмической гимнастики, о воспитании воли…
Но это явная чепуха: будущее всегда бывает неожиданным!
Система Далькроза есть прежде всего танец, а потому она вовсе не нуждается в рекомендательных письмах от музыкантов, поэтов, художников, врачей, архитекторов!
Значение музыки чрезвычайно раздуто немецкой философией: со времен Шопенгауэра стало общим заблуждением считать музыку прообразом всякого искусства: наиболее чистым и наиболее отвлеченным!
Это мысль дилетанта! Профессионалы должны понимать вздорность такого пристрастия к музыке.
Далькроз выравнял фронт современного искусства, освободив танец от стиля и предметности.
Балетоманы оскорблены жеребячьей резвостью новых плясуний.
Ритмические упражнения Далькроза составлены при самом трезвом понимании своего дела: тяжесть, упор костей, упругость мускулов, сила инерции – вот все, чем располагает танец; но из этого материала возможно 1000000… комбинаций! Каждый день в течение 10 лет можно ставить все новые и новые танцы. Но вот на пути продолжателей Далькроза возникает странный вопрос: гимнастика или танец! – и опять наследственная болезнь сердца – стиль портит многое.
Жанна Матинион отличилась крепкой фантазией и дала зрелище несравненно более высокой марки, чем все балетное кривлянье, что видели мы в Тифлисе на той же или на других эстрадах.
Принцип поступательного движения – жест с размаху, бег с разгону (сила инерции) использованы очень полно.
Умение приспособить внешние силы и обстоятельства дает европейский характер постановкам г. Матинион.
Но при чем тут бисерный Шопен, хотя и в малой дозе, но все же просыпанный на эстраде. Почему не заменить этого неврастеника барабаном?!
Повторение одних и тех же фигур в танце – вещь совершенно недопустимая: движение должно развиваться, а не выпадать обратно, как булка у человека, внезапно скончавшегося за обедом. Refrain и в поэзии и в музыке окончательно испорчен модернистами, так к употреблению пока не годится.
В сотрудничестве с г-ой Матинион последние месяцы работал г-н Гюрджиев, по свидетельству композитора Гартмана7 – знаток восточного танца.
Как нельзя более кстати приходится Гюрджиев к школе Далькроза.
Если европейский навык состоит в том, чтобы приспособляться к внешнему, закруглять движение на парусах инерции, – Гюрджиев дает вместо разгона – толчок воли – резкое прямое движение.
Метод Гюрджиева обогащает Далькроза ровно вдвое.