СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том II

С чем бы мы ни знакомились, чем бы ни наслаждались, мы все время чувствуем, что это нас не удовлетворяет, и жадно стремимся к будущему, к неизведанному, так как настоящее не может нас насытить; не потому, что в нем нет ничего, могущего нас насытить, а потому, что сами способы насыщения у нас нездоровые и беспорядочные.

Самая глубокая дружба порождает самую ожесточенную вражду.

Самое главное – это прививать вкус и любовь к науке; иначе мы воспитаем просто ослов, нагруженных книжной премудростью.

Самообвинениям твоим всегда охотно верят, самовосхвалениям – никогда.

Самые выдающиеся дарования губятся праздностью.

Самый краткий путь к завоеванию славы – это делать по побуждению совести то, что мы делаем ради славы.

Следует отличать душевный порыв человека от твердой и постоянной привычки.

Слово принадлежит наполовину тому, кто говорит, и наполовину тому, кто слушает.

Смерть одного есть начало жизни другого.

Среди ученых мы так часто видим умственно убогих людей, потому что они избрали род деятельности, превышающий их природные силы. Из них вышли бы отличные земледельцы, торговцы, ремесленники.

Старость оставляет больше морщин на умственном облике нашем, чем на лице.

Страсть, которая оставляет место для смакования и размышления, не есть сильная страсть.

Судить о человеке надо, основываясь главным образом на его обыденных поступках, наблюдая его повседневное существование.

Сущая беда находиться там, где все, что вы видите, не может не занимать ваших мыслей и вас не касаться.

Те, кто расшатывает государственный строй, чаще всего и гибнут первыми при его крушении. Плоды смуты никогда не достаются тому, кто ее вызвал; он только всколыхнул и замутил воду, а ловить рыбу будут уже другие.

Те, кто уверяет, что имеет в голове много мыслей, но выразить их не умеет из-за отсутствия красноречия, – не научились понимать самих себя.

Только глупцы могут быть непоколебимы в своей уверенности.

Тому, кто ведет под уздцы свою лошадь, идти пешком – одно удовольствие.

Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.

Тот, кто не поставил себе в жизни определенной цели, не может наметить себе и отдельных действий.

Трусость – мать жестокости.

У животных есть та благородная особенность, что лев никогда не становится из малодушия рабом другого льва, а конь – рабом другого коня.

У судей много возможностей вымещать на других свою глупость.

Увлекаемое страстью человеческой, религиозное рвение может превратиться в ненависть и зависть, и тогда вместо пшеницы и винограда оно производит плевелы и крапиву.

Удовлетворенность ума – признак его ограниченности или усталости.

Уловки и хитрости способны обмануть только глупцов.

Ум, не имеющий никакой определенной цели, теряется. Быть везде – значит быть нигде.

Упрямство и чрезмерный пыл в споре – вернейший признак глупости.

Уразуметь, что сказал или сделал какую-то глупость, – это еще пустяки: надо понять, что ты по сути своей глуп.

Философствовать – это учиться умирать.

Хороши или плохи события жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.

Хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью.

Ценность и возвышенность истинной добродетели определяются легкостью, пользой и удовольствием ее соблюдения. Бремя ее ничтожно. Упорядоченности, не силы, вот чего она требует.

Ценность и достоинство человека заключены в его сердце и в его воле; именно здесь – основа его подлинной чести.

Часто глаза народа насыщают тем, чем ему полагалось бы насыщать свое брюхо.

Часто законы создаются дураками, еще чаще людьми несправедливыми из-за своей ненависти к равенству, но всегда людьми, существами, действующими суетно и непоследовательно.

Человек может быть только тем, что он есть, и представлять себе все только в меру своего понимания.

Человек не способен создать даже червяка, зато богов создает дюжинами.

Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что с ним происходит.

Чем больше заполняется наша душа, тем вместительнее она становится.

Чем острее и проницательнее наш ум, тем отчетливее он ощущает свое бессилие и тем менее доверяет себе.

Чем слабее души, тем меньше возможности имеют они поступать очень хорошо или очень плохо.

Честный человек предпочитает скорее расстаться со своею честью, чем с чистой совестью.

Честолюбие – порок не для мелких людишек.

Чтение мне служит, чтобы загружать мой ум, а не память.

Чтобы добраться до истины, которая плавает в море знаний, нужно не вычерпывать море, а учиться плавать.

Чтобы научить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому.

Я осуждаю всякое насилие при воспитании юной души, которую растят в уважении к чести и свободе. В суровости и принуждении есть нечто рабское, и я нахожу, что то, чего нельзя сделать с помощью разума, осмотрительности и уменья, никак нельзя добиться силой.

Я хотел бы, чтобы смерть меня застала за работой в поле.

Я хочу, чтобы сама мысль так овладела слушателем, чтобы он забывал о словах.

Анри де Монтерлан