Смерть в большом городе: Почему мы так боимся умереть и как с этим жить

Представьте воображаемую шкалу от 1 до 100, где 1 – полное спокойствие, а 100 – максимальная паника. У вас уже есть список типовых ситуаций, которые вызывают тревогу и в которых вы пытаетесь как-то с ней справиться. Попробуйте поставить свою оценку тревожности в каждой из этих ситуаций. Допустим, пост в соцсетях вызывает тревогу на 40 из 100, а вот рюкзак в аэропорту – уже на 70.

Шаг 3. Действуйте так, как если бы тревоги не было.

Что бы вы делали, если бы пост в социальных сетях не вызывал беспокойства? Наверное, не стали бы спрашивать друзей, все ли в нем хорошо. Что бы вы сделали, если бы не тревожились о том, любит ли вас любимый человек? Вероятно, стали бы реже спрашивать его об этом. Начинайте практиковаться с того, у чего оценки ниже, и постепенно переходите к тому, что тревожит вас больше: лучше браться за простые задачи, чем надорваться. Отведите себе на это упражнение минимум три недели. Заранее подумайте, над чем будете работать, как долго, как станете повышать сложность.

Шаг 4. Ведите дневник.

Каждый раз, когда вам удается вести себя, как будто тревоги нет, записывайте это. Запишите:

● что вы сделали;

● как чувствовали себя;

● что произошло;

● как вы справились с последствиями, если последствия были.

Шаг 5. Запишите, что произошло.

Если вы меньше подстраховываетесь от неудач, шансов, что вас все же осудят за пост или не пустят в салон с багажом, становится чуточку больше. Если вы прочли не 200 отзывов на фильм, который собираетесь смотреть, а три, вероятность, что вы разочаруетесь в нем, несколько выше. Иногда жизнь идет не по плану.

Спросите себя:

● Все ли получилось хорошо, даже если я не был полностью уверен, что получится?

● Если не получилось, то что именно произошло?

● Как я справлялся с негативными последствиями?

● Был ли я в принципе способен с ними справиться?

● Что это говорит мне о моей способности справляться в будущем?

Если мы допускаем неопределенность в жизни, иногда что-то происходит не так, как нам хотелось бы. Но это не означает, что мы проиграли или все разрушили. Большинство людей, когда происходят неудачи, учится справляться с их последствиями. Во многих случаях это удается лучше и быстрее, чем пытаться избежать их заранее.

Возможно, вы хотите спросить, как все это относится к теме смерти. Если вы, постепенно усложняя себе задачу, учитесь жить с некоторой неопределенностью, вам становится проще воспринимать и более крупные неожиданности. Играя с реальностью, вы понемногу учитесь быть терпимее и к самой большой неопределенности в жизни.

Магическое мышление

Я уже неоднократно упоминала в этой книге магическое мышление, поэтому сейчас попробую коротко резюмировать, что означает это понятие.

По определению академии «Британника»{299}, магическое мышление – это вера, что ваши мысли, идеи, слова и символические действия могут влиять на события реального мира. Магическое мышление подразумевает прямую, непосредственную связь между внутренним опытом и событиями реального мира: между складыванием пальцев крестиком и сдачей экзамена, между плеванием через плечо и вероятностью развития онкозаболевания, между гневными мысленными тирадами в адрес условной Маши и ее здоровьем и благополучием. Идея, что можно кого-то проклясть, – типичный пример магического мышления. Если попытаться определить причину, по которой наш мозг так изощряется, то, как правило, магическое мышление – это отчаянная попытка получить контроль в непонятной, плохо контролируемой ситуации.

Магическое мышление – следствие другого, более масштабного процесса в нашем мозге, о котором мы уже говорили, – слияния с собственными мыслями, или, иначе, когнитивного слияния.

На протяжении жизни мы почти непрерывно думаем. Иногда наши мысли связаны с внешним миром. Например, мы размышляем, как лучше ответить на экзамене. Потом мы выходим к экзаменатору, и либо наши представления о правильном ответе подтверждаются, либо мы видим, что ошибались. При этом в нашей голове роятся мысли, которые проверить нельзя. «Я ничего не стою», «Дальше все будет только хуже» (и, как правило, мало кто задумывается о четких критериях этого «хуже»), «Я просто рождена неудачницей». Не существует того экзаменатора, которому можно было бы высказать эти мысли, чтобы он сказал, верны ли они.

Очень часто мы априори воспринимаем свои мысли как достоверный источник информации. Как радио в голове, которое говорит абсолютную правду, – и мы, вероятно, верим ему. Хорошо, если оно говорит, что у вас лучший в городе парикмахер или что вы – самый любимый бабушкин пирожочек. А если нет? Если ваше внутреннее радио говорит, что вы скоро умрете страшной смертью, а близких рядом не будет? Или что муж, ушедший в магазин, может не вернуться? В этом случае доверие своим мыслям становится серьезной проблемой.