Читаем Шишов А.В. - Алексеев. Последний стратег (Белое движение) - 2004 полностью

Уже после пораженческого мира Михаил Васильевич из одной газетной статьи узнает и о другом поразительном своей печальной откровенностью интервью. На проводах эскадры в Кронштадтской морской крепости командир эскадренного броненосца «Император Александр III» капитан 1-го ранга H. М. Бухвостов сказал:

- Победы нашей в море под Порт-Артуром или Владивостоком не будет.

- Почему такой пессимизм?

- Я боюсь, что мы растеряем половину эскадры на пути, а если этого не случится, то нас разобьют японцы.

- Но вы же будете драться. Ведь ваш броненосец идет на Восток под Андреевским флагом.

- Драться будем. За одно я ручаюсь: мы умрем в бою, но врагу не сдадимся...

Слова командира эскадренного броненосца капитана 1-го ранга Бухвостова оказались пророческими. Из 900 человек корабельной команды «Императора Александра III» в Цусимском морском сражении не спаслось ни одного человека.

Беспрецедентный в истории разгром русской броненосной эскадры при минимальных потерях японского Соединенного флота породил убеждение (и не только в России), что тут не обошлось без влияния сверхъестественных сил. По этому поводу в книге писателя И. Бунича «Князь Суворов» говорится:

«Начиная с 1898 г. в японском флоте велись сверхсекретные эксперименты под кодовым наименованием «ца-куга - дзен» (способ стрельбы из лука, которым пользовались самураи Средних веков). Способ основывался на признании философии «дзен»... - если в твоих руках лук и стрела, не целься, а воссоединись душою с одним из великих превращений Будды, и стрела попадет точно в цель. Результаты поражали своей эффективностью и поражают до сих пор...

В 13.59 на мачте «Микаса» (флагманского эскадренного броненосца японского флотоводца Хейхатиро Того в Цусимском морском сражении. — А. Ш.) подняли условный сигнал «цакуга — дзен»...

Что-то страшное, жуткое и необычное произошло на японских броненосцах, о чем никто впоследствии толком рассказать не мог. Души и помыслы всех людей слились в единую силу, энергия которой поступала из источника, чье название невозможно точно перевести на бедные философскими терминами европейские языки. Энергия эта шла из того невидимого мира, который с момента появления человека на земле окружает его своей таинственной силой, порождая религии и мифы, столь разные и столь удивительно общие для всего человечества. И эта энергия превратила броненосцы и людей в единое сверхъестественное существо, подобное легендарным драконам, покидающим в течение веков в трудный для народа Ямато час свои небесные дворцы и появляющимся на земле, чтобы своим страшным огнем испепелить полчища врагов...»

Причины Цусимской катастрофы на долгое время вытеснили многое в разговорах, которые велись среди нижних чинов и офицерства русских войск в Маньчжурии. Всех прежде всего потрясал размах трагедии: при Цусиме

2-я Тихоокеанская эскадра потеряла 8 эскадренных броненосцев, броненосный крейсер, броненосец береговой обороны, 4 крейсера, вспомогательный крейсер, другие суда.

Потрясало и другое: отряд контр-адмирала Небогатова в составе двух эскадренных броненосцев и двух броненос-цсв береговой обороны (пусть и устаревших) сдался японцам в плен. То есть спустил Андреевские стяги.

На эту тему в штабе 3-й Маньчжурской армии разгорелся спор. Большинство штабистов сходилось в том, что отряд Небогатова должен был вступить в огневой бой. И вести на морском поле брани себя так, как это сделали, например, героические экипажи эскадренных броненосцев «КнязьСуворов», «Бородино» и «Император АлександрIII», броненосец береговой обороны «Адмирал Ушаков», эскадренный миноносец «Громкий»...

Алексеев, всегда уравновешенный, сдержанный, однажды за обеденным столом, за которым опять заспорили «за Цусиму», встал и ушел в свой кабинет. Оттуда он вернулся, держа в руках «Морской устав» Петра Великого. Спросил сидевших за столом своих подчиненных:

— Есть у кого сомнения в том, должны ли были сражаться броненосцы контр-адмирала Небогатова?

— Есть, Михаил Васильевич. Если спор ведут сами моряки, то и мы не можем остаться в стороне.

— Тогда ответьте мне, в каком документе определена ответственность и мера наказания за сдачу корабля противнику?

— Только в Уставе Русского флота.

— Верно. Вот у меня в руках «Морской устав» государя Петра Великого. Вчера вечером я отыскал в нем специальную главу. Называется она артикул 68 главы девятой.

Алексеев развернул «Морской устав» на той странице, где им была сделана закладка:

— Кто хочет сдаться или иных к нему подговаривать. Та-кожде и те будут казнены смертию, которые похотят сдаться, или иных к нему подговаривать, или, зная оную измену, о том не возвестят».

Закрыв «Морской устав», Алексеев спросил:

— Должен ли быть отдан под военный суд за спуск Андреевского флага перед японцами контр-адмирал Небогатов или нет? Вопрос ко всем здесь присутствующим.

— Должен...

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии