Даже внутри одной культурной группы встречаются разные типы разума. Например, великие математики способны производить в уме вычисления, которые умам других людей недоступны. Или возьмем, например, разум Греты Тунберг, девочки-подростка, которая путешествует по миру, предлагая хотя бы поговорить об изменениях климата. У Греты есть расстройство аутистического спектра[65], и она говорит то, о чем другие предпочитают молчать. Свою особенность Грета называет «сверхспособностью», которая помогает ей не отказываться от выбранной миссии под атаками критики.
Или, например, люди, страдающие шизофренией и подверженные тяжелым, длительным галлюцинациям. Сейчас людей с такими особенностями психики считают больными, но несколько столетий назад их иногда называли провидцами или святыми. У Хильдегарды Бингенской[66], высокообразованной монахини, жившей в XII веке, были видения — ей являлись ангелы и демоны, и еще она слышала голоса, которые, как считалось, исходили от Бога.
Учитывая все то, что мы успели обсудить к данному моменту, различия между типами нервной деятельности разных людей не должны вас удивлять. Вы уже знаете, что мозг человека — это единая система, сложная сеть, которая производит настройку и обрезку нейронных связей, чтобы адаптироваться к окружающему миру. Также мы выяснили, что психика и тело тесно взаимосвязаны, а граница между ними тонка. Прогнозы мозга подготавливают организм к выполнению того или иного действия и определяют то, как вы воспринимаете мир.
Если кратко, то мозг конкретного человека, сформировавшийся в конкретной культуре, создает один определенный тип разума. Человеческих натур при этом может быть много. Разум — это то, что возникает в результате взаимодействия ваших мозга и тела в условиях, где есть другие люди, у которых тоже есть мозг и тело. Эти люди живут в физической реальности и участвуют в формировании социальных сфер нашего мира.
Я не хочу сказать, что разум человека — это чистая доска и мы можем стать лишь такими, какими нас сделает окружающая среда, словно у нас и вовсе нет врожденных качеств. Такой разум мог бы зародиться внутри того воображаемого мозга, который мы во втором уроке назвали «мясной рулет», где любой нейрон связан с каждым из других нейронов. Я также не пытаюсь сказать, что люди появляются на свет с уже сформированным мозгом и что из этого можно сделать вывод о существовании одного-единственного, универсального способа мышления. Такое мышление могло бы сформироваться в другом воображаемом виде мозга — «швейцарском ноже»[67], состоящем из отдельных слагаемых, каждая из которых ответственна за конкретную функцию. Я хочу подтолкнуть вас к мысли о наличии третьего варианта. Мы приходим в этот мир с базовым «планом развития» мозга, и этот план может реализовываться разными путями и приводить к формированию разных вариантов мышления.
Для людей возможность формирования различных способов мышления невероятно важна, потому что разнообразие имеет первостепенное значение для выживания вида[68]. Одной из идей Чарльза Дарвина (что свидетельствует о его выдающейся проницательности) была идея о том, что многообразие — это необходимое условие для работы естественного отбора. Если окружающая среда радикально меняется, например существенно сокращается кормовая база или чрезмерно повышается температура воздуха, то вид, не отличающийся разнообразием, рискует исчезнуть с лица земли. У вида с большим разнообразием в случае катастрофы больше шансов остаться в живых. Выживут те существа, которые сумеют адаптироваться к новой среде. Принципы, которые обнаружил Дарвин, изучая разнообразие строения животных, применимы и к психической деятельности человека. Если бы мышление было одинаковым у всех, то никто из нас, окажись мы в неблагоприятных условиях, вероятно, не выжил бы. К счастью, человечество отличается большим разнообразием типов нервной деятельности, причем как внутри одной культуры, так и при сопоставлении различных культур, поэтому можно предположить, что у нашего вида способность выживать хорошо развита. Изменчивость обеспечивает нашу способность совершенствоваться.