О: Въ употребленіи всякаго рода мірскихъ средствъ даже и нечестивыхъ въ дѣлѣ вѣры. Отуманенные духомъ своекорыстія и властолюбія, папы, бискупы, ксендзы и ихъ пособники уже не такъ чисто и прямо смотрѣли на дѣло вѣры, а потому и повели его нечисто, непрямо. Они взяли обычай распространять свою вѣру и свою власть огнемъ и мечомъ: гдѣ не дѣйствуетъ слово Павла, тамъ нуженъ мечъ Петра, говорилъ одинъ папа, забывъ, что св. Петру Господь повелѣлъ вложить мечъ въ ножны (Іоан. 18, 11). Держась такого нечестиваго правила, папы, бискупы и ксендзы римскіе поднимали кровавыя войны противъ несогласныхъ съ ними христіанъ, завели страшныя судилища (инквизиціи), мученія, казни, костры, на которыхъ сожгли многіе десятки тысячъ христіанъ, чѣмъ особенно прославились ксендзы доминикане. Но всѣхъ превзошли ксендзы іезуиты, введшіе нечестивѣйшее правило, что цѣль освящаетъ средства: на этомъ основаніи они позволяли себѣ всевозможныя преступленія и неправды, лишь бы достигнуть святой, по ихъ мнѣнію, цѣли, т. е. подчиненія всѣхъ Римской церкви. Они научали королей, вельможъ, пановъ своей вѣры утѣснять народъ, когда онъ другой вѣры, поднимали бунты противъ государей не ихъ вѣры, подсылали убійцъ, отравителей къ неугоднымъ имъ государямъ и другимъ людямъ, оскверняли церкви и святыни людей не ихъ вѣры, неправдами захватывали чужія имущества, вносили рознь, ссоры, драки въ общества и семейства, расточали всякія клеветы, лжи, подлоги, обманы, пускались на всякія хитрыя сдѣлки и поддѣлки и т. п. Можно сказать, что іезуитство пуще всего осквернило и ославило Римскую церковь, такъ что еще наши предки за сотни лѣтъ предъ симъ называли римскую вѣру и папежскою, и іезуитскою, желая тѣмъ высказать осужденіе ей. Іезуитствомъ, можно сказать, заканчивается раскрытіе мрачнаго духа папства.
В: