Читаем Савитри полностью

И с болью в качестве служанки, массажистки и кормилицы

Её измученный незримый дух без передышки продолжает

260. С усердием трудиться, хоть и в темноте, творить, хоть и с мучениями;

Распятый Бог лежит, взрастая, на её груди.

В холодных неживых глубинах, где радость полностью отсутствует,

Где нет движения и ничего не происходит,

Подавленная и замурованная сопротивляющейся Пустотой,

265. Она всё помнит и прибегает к мастерству,

Которое Творец волшебный дал ей при её рождении,

И придает бесформенности апатичной некую форму,

И открывает мир, где прежде не было существования.

В тех царствах, ограниченных жалким и низким кругом смерти

270. И темной вечностью Неведения,

И дрожью несознательной инертной массы,

Или закованных под принуждением слепым глухой Материи

Блокирующими кольцами Силы,

Она отказывается сном недвижно спать во прахе.

275. Потом, как наказание за пробуждение мятежное,

Данное просто машинально жестким Случаем,

Как механизмом неким её магического ремесла,

Она выделывает чудеса богоподобные просто из грязи; она привносит

В протоплазму свой бессловесный и бессмертный побудительный мотив,

280. Способствует живой ткани размышлять, а чувству в теле — ощущать,

Передает по хрупким нервам острые послания,

Чудесно любит в телесном сердце,

Телам живым дарует душу, волю, голос.

Она, как будто палочкой волшебной, на суд все время вызывает

285. И существа, и образы, неисчислимые моменты жизни -

Тех знаменосцев её процессии огромной по Времени и по Пространству.

Весь мир — лишь путешествие её сквозь ночь вселенскую,

Её дорогу своим светом освещают и солнца, и планеты;

Наш разум — её идей лицо доверенное,

290. А наши чувства — её звонкие свидетели.

Рисуемые знаки её мира — наполовину истинны и наполовину лживы,

И трудится она, чтобы осуществленными мечтами заменить

Воспоминание о вечности утраченной своей.

Вот, таковы дела её в огромном мире этого неведенья:

295. До той поры, пока вуаль не поднята, а ночь еще жива,

Она ведет неутомимый поиск свой при свете или в темноте;

Дорогой её бесконечного паломничества служит Время.

Одна страсть мощная является мотивом всех её деяний.

Её вечный Возлюбленный — причина деяний этих;

300. Она решила выпрыгнуть наружу из Просторов тех незримых для него,

Чтобы здесь действовать в застывшем, несознательном пространстве этом.

Деяния его все — это связи её с тем тайным Гостем,

А прихоти его — её большого сердца страстные желания;

Она хранит свет солнечный его улыбки во всём прекрасном.

305. Стыдясь своей глубокой космической нужды,

Она дарами мелкими своими мостит дорогу к его могуществу

И сохраняет лояльность к его взгляду своими сценами,

И умоляет поместить его многообразные кружащиеся мысли

В фигуры её непроизвольного невероятного порывистого Смысла.

310. Наиважнейшая забота сердца Силы Жизни и дело её главное -

Привлечь к себе поближе своего соратника, сокрытого вуалью тайны,

Прижать его покрепче к груди, укрытой маской мира, чтоб из её объятий

Он не вернулся в свой покой, где формы все отсутствуют.

Однако, когда он очень близко, она не ощущает его совсем,

315. Ибо противоречие — закон её природы.

Как будто ничего не зная о вечной связи этой пары,

Хотя она — всё время в нём находится, а он — всё время в ней,

Воля её в своих работах всё же запирает Бога

И держит там его как самого желанного затворника,

320. Чтоб больше никогда они опять во Времени не разделялись.

Она в самом начале создала для духа великолепную палату -

Зал, расположенный в глубинах её царства,

Где дремлет он, как позабытый всеми гость.

Но, вот, сейчас она вернулась, чтобы разрушить забвенья чары,

325. И будит спящего на ложе, высеченном ею,

Она находит в некой форме вновь Присутствие

И открывает в свете, пробуждающемся вместе с ним,

Значенье в утомительной и торопливой прогулке Времени,

И через разум, который прежде затмевал собою душу,

330. Передает невидимого божества сияние сверкающее.

Сквозь просвещенную мечту пространства духа

Она строит творение — как будто разноцветный мост

Между Безмолвием первоначальным и Пустотой.

Из этой переменчивой вселенной сеть сделана;

335. Она сплетает из нее ловушку для сознательного Бесконечья.

С ней Знание, которое таит в себе определенные шаги,

Но кажется Неведеньем всесильным и немым.

Есть у неё могущество, что чудеса преобразует в истину;

Невероятное — есть её ткань обычных фактов.

340. Её труды, её намерения одни загадки ставят перед нами;

Рассмотренные скрупулезно, они становятся не тем, чем были,

А объясненные, они нам кажутся еще непостижимее.

Ведь, даже в нашем мире уже царствует мистерия,

Которая скрывает маску тривиальной очевидности обычного лукавства;

345. А уровни повыше этого сотворены из чар волшебных.

Там всякая загадка собой являет сверкающий объект,

А опыт всякий получается глубоким, сокровенным.

Там нет серьезной внешней маскировки заурядности,

А чудо — каждый раз иное, божественное чудо.

350. Там есть и бремя спрятанное — непостижимый штрих,

И тайна некая сокрытого значения.

Хоть ни одна земная маска не тяготит лицо материи,

Она спасается от собственного взгляда в себе самой.

Все формы там — опознавательные знаки замаскированной идеи,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература