Читаем Савитри полностью

Свидетель, который санкционирует Её труды и Её волю,

640. Незримый Глаз в незримой шири;

Здесь есть Влияние, идущее от Света горнего,

Здесь есть и мысли отдаленные, и запечатанные вечности;

Мистический мотив здесь подгоняет звезды, солнца.

На переходе этом от Силы несознательной, глухой

645. К сознанью бьющемуся и дыханью преходящему

Мощь Сверхъестественного пережидает Время.

Мир этот — не такой, каким его мы видим, и не такой, как думаем,

И жизни наши — таинство серьезнее, чем мы себе воображаем,

И разум наш — участник жизненного продвиженья к Богу,

650. И наши души представляют «я» Всевышнего.

По узким улочкам космического поля,

Испрашивая скудную подачку из рук Фортуны

И облачившись в бедные одежды, гуляет там Единый.

Даже в театре этих жизней маленьких,

655. За действием благоухает сладость тайная,

Живет порыв божественности крошечной.

Мистический энтузиазм из родников Творца

Течет через защитные пространства человеческой души;

Сила-помощница — невидимая близость, радость скрытая -

660. Поддерживает землю, пребывающую в муках.

Внутри мира страдания присутствуют сердце блаженства

И приглушенные вибрации почти неслышимого смеха,

И рокот счастья сокровенного,

И шепот торжества в глубинах сна.

665. Младенец, вскормленный грудью Природы тайной,

Младенец, весело резвящийся в магических лесах,

Играющий на флейте в восторге от потоков духа,

Ждет часа, когда же мы откликнемся на зов его.

И в одеянии телесном этой жизни существует

670. Душа, которая есть искра Бога, и иногда

Сквозь маску низкую она наружу прорывается

И зажигает тот огонь, который делает полубожественными нас.

В наших телесных клетках есть Сила тайная,

Что зрит невидимое, строит планы вечные,

675. Наши мельчайшие частички содержат глубокие потребности;

Туда прийти Предвестники златые тоже могут:

Прорезан путь в покрытой грязью стене людского «я»;

Через ворота низкие, склонивши головы свои,

Проходят ангелы восторга исступленного и жертвенности,

680. И, поселившись у мечты во внутреннем святилище,

Живут там эти созидатели божественного образа.

Здесь есть и сострадание, и жертва огнекрылая,

И вспышки яркие сочувствия и нежности,

Которые льют свет небесный из храма сердца отдаленного.

685. Работа сделана в безмолвиях глубоких;

Триумф и изумление чувства одухотворенного,

Улыбка красоты в пространстве вечности,

Преобразующая в радость опыт мира,

Собою заполняют тайну недосягаемых глубин;

690. Спит вечность в нас, что убаюкана биеньем Времени.

В той сердцевине запечатанной, магической, в ядре счастливом

Стоит недвижно за внешней формой смерти

Вечная Сущность и внутри готовит

Материю небесного блаженства,

695. Феномена божественного царство.

И даже в наш скептичный и невежественный разум

Предвиденье приходит безмерного освобождения; и наша воля

К нему вздымает неторопливые и созидающие руки.

Частица наша каждая желает Абсолюта своего.

700. С тех пор, как наши мысли Свет предвечный ощутить возжаждали,

С тех пор, как наша сила стала истекать из всемогущей Силы,

С тех пор, как были созданы миры из скрытого блаженства Бога,

И Красота предвечная здесь форму запросила,

Хотя и сделано здесь всё из праха бытия,

705. Наши сердца охвачены заманчивыми образами,

А наши подлинные чувства блаженства слепо ищут.

Наша ошибка Реальность умерщвляет, чтобы форсировать

Здесь её новое рождение, а также и рождение божественного тела,

И принуждает к воплощенью в форме человеческой его,

710. И жизнь вдыхает в члены тела, чтоб каждый мог касаться, обнимать,

Чтоб Знание избавить от древнего Неведенья,

И свет освободительный пролить на космос бессознательный.

Когда «Я» то великое к нам низойдет, чтобы как море

Наполнить смыслом образ нашей быстротечности,

715. Всё будет обязательно охвачено восторгом и преобразовано:

В экстаза волнах невообразимых закружатся

И звуки смеха, и разум наш, и жизнь, и чувства в свете ином, чем тот,

Что освещает ограниченный, тяжелый день человека;

Все ткани тела ощутят трепет божественный,

720. Все его клетки испытают преображение яркое.

И эта тень души — такое небольшое существо, рожденное во Времени,

Эта живая низкорослая фигура духа, погруженного во тьму,

Восстанет из дел своих, окутанных мечтами мелкими.

С его личины эго и с образа его обличья

725. Будет удалена их смертная карикатура -

При переделке в бога глиняного тролля,

Воссоздан будет в образе он Гостя вечного.

Гость этот будет притянут к груди чистейшей Силы,

И, пламенея от прикосновенья райского

730. В огне сладчайшей духовной благодати,

В багряной страсти измененья бесконечного,

Он содрогнется и пробудится, в восторге исступленном затрепещет.

Как если б аннулируя заклятие уродства,

Тусклой Пучины порабощенье отвергая,

735. От черной магии вселенской Ночи, наконец, освобожденный,

Он тотчас же узнал, кто в нём внутри невидимым живет,

И, покоренный чудом в сердце, переполненном любовью,

Колени преклонив перед сидящем на престоле Божеством,

Всё осознал бы, дрожа от красоты, восторга и любви.

740. Но прежде мы должны добиться восхождения духа из пропасти,

В которой возродилась природа наша.

Душа наша должна самодержавно возвыситься над формой,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература