Читаем Русское язычество. Мифология славян полностью

Эй, двори метени, столи стелени,А за тим столом св. Никола,Головойку схилив, слезойку вронив,А з той слезойки ясна керничка,З ясной кернички Богородичка,Риза билила, твердо заснула!Прийшли до ней гостейки трое,Гостейки трое не еднакии,Еден гостейко — ясне сонейко,Другий гостейко — ясен мисячок,Третий гостейко — та дробен дожчик.Сонейко гварит: «Не е над мене!Ой, як я зийду в неделю рано —Поосвичаю церкви, костёли,Церкви, костёли и вси престоли».А мисяць гварит: «Не е над мене!Ой, як я зийду в ночи с пивночи —Поосвичаю гости в дорози,Рости в дорози, волойки в вози».А дожчик гварит: «Не е над мене!Ой, як я впаду три рази на ярь —Та зрадуются жита-пшеници,Жита-пшеници и вся ярина».

Эти же три гостя в другой колядке изображаются приходящими к тому хозяину, которому колядуют, и ему говорят те же самые слова о своих достоинствах, какие говорили Богородице.

Та вжеж до тебе в рик Биг приходит,В рик Биг приходит — три товарищи;Первый товарищ — ясне соненько,Другий товарищ та билый мисяць,Третий товарищ — дрибний дожчик.А що ж нам рече первий товарищ,Первый товарищ — ясне соненько?– Ой, як зийду разом з зорями,Та врадуеся весь мир на земли.А що ж нам рече другий товарищ,Другий товарищ — та билий мисяць?– Ой, як я зийду темной ночи,Та врадуеся весь мир на земли.А що нам рече третий товарищ,Третий товарищ — дрибний дожчик?– Ой, як я зийду разом з зорями,Та врадуеся жито-пшениця,Житей пшениця и всяка пашниця.Ой, як зийду мисяця мая,То врадуеся весь мир на земли.

В той же колядке приходит в гости к хозяину сам Бог с товарищами: первый товарищ — ясное солнышко, другой — белый месяц, а третий — дробный дождик. Смысл таков, что пришествие Бога знаменуется собственно приходом одних только этих товарищей. Поется еще колядка, где рассказывается, как хозяин приготовляет стол и просит Бога к себе на вечерю. В одно окно светит солнце, в другое — месяц, кругом ясные звезды. Приходит Бог с Богородицею и святыми, а хозяин угощает Бога зеленым вином, Богородицу — сладким медом, а святых — производящею горилкою.

Просит Боженька на вечереньку —В одно виконце свитит му сонцеВ друге виконце та ясен мисяць,Яснии зори свитят в-около.Посадив Бога посеред стола,Святу Пречисту при другием столи,Уси святым на-вколо ней,Приймае Бога зеленим вином,Святу Пречисту солодким медом,Уси святыи шумнов горивков.

В Карпатской щедривке (поется накануне Нового года) посылается орел (в одном стихе он назван орлом, а в другом заменен соколом) сесть на море. И он сидит на море и видит, как плывет корабль с тремя воротами: в одних воротах светит месяц, в других — восходит солнце, а в третьих — сам Господь держит ключи, отворяет и впускает души.

Ой, вирле, вирле,Сивий соколе!Високо сидиш, далеко видиш,Сидай ти соби на синим мори —На синим мори корабель в води.В тим кораблику трое воротци:В перших воротейках мисячок свитить,В других воротейках сонейко зходит,В третих воротейках сам Господь ходит,Сам Господь ходит, ключи тримае,Ключи тримае — рай одмикае,Рай одмикае, души внускае, и пр.
Перейти на страницу:

Похожие книги