Русское язычество. Мифология славян

В колядках, особенно карпатских, мы усматриваем следы мифологической истории, соединенной с чествованием небесных светил. Божья Матерь идет по «давней» тропинке; ищет она своего сына. Она встречает светлое солнце. «Помогай Бог, Матерь Божия!» — говорит ей солнце. «Дай Бог тебе здоровья, светлое солнышко! — отвечает ему Божия Матерь. — Ты, солнышко, высоко светишь, далеко видишь, — не видало ли ты моего сына?» Солнце отвечает ей: «Не видало, не слыхало». Идет она дальше и встречает месяц. То же приветствие, тот же вопрос. Месяц отвечает то же, что солнце. Божия Матерь встречает звездочку. «Ты, звездочка, высоко восходишь, далеко видишь, — говорит она, — не видала ли ты моего сына?» Звездочка отвечает: «И видала, и слыхала, он стоит на горной равнине и устраивает свадьбу».

Ой, долов, долов на полонини,
Славен си, наш милый Боже,
На високости славен есь!
Там ми лежит давно стежейка,
Ой, ишла ми нёв Бижая мати,
А стричат еи свитле сонейко,
Биг помогай, Биг, Бижая мати.
«Боже, дай здоровья свитле сонейко.
А ти, сонейко, высоко свитиш,
Високо свитишь, далеко видишь
Цись не видило моего сина?» —
«Нит, не видило, нит, не слихало».
Ой, пишла ж она дале стежейков,
Ой, стричат ей ясен мисячок.
Биг, помогай Биг, Бижая мати!
«Боже дай здоровья, ясень мисячок!
А ти, мисячку, високо свитиш,
Високо свитиш, далеко видиш.
Ци есь не видив моего сина?» —
«Нит, я не видив, нит, я не слихав».
Ой, пишла ж она дале стежейков.
Та стричат ей ясна зирничка.
Биг помогай ти, Бижая мати.
«Боже, дай здоровья, ясна зирничко.
А ти, зирничко, високо сходиш,
Цись не видила моего сина?» —
«Ой, я видила, ой, я слихала,
Ой, долов, долов на полонини,
Там овин стоит, весиллья строит».

Что здесь Божия Матерь (вероятно) заменила собою другое опенское языческое божество, видно из того, что в другой колядке то же самое, что здесь, относится ко вдовице, и конец песни несколько иной. И здесь сын той, которая о нем спрашивает, устраивает свадьбу, но уже ясно — себе; у него, Иваненька, как он называется в этом варианте, сваты — лесные птицы, соловьи — музыканты, мелкая рыба ему жена, а водяная лоза — дружина.

Ходить вдовойка, глядат синойка,
Ей стричат ей свитле сонецко.
Биг, помогай Биг, свитле сонейко!
Боже, дай здоровья бидна вдовице!
«А ти, сонейко, яснейко свитиш,
Яснейко свитишь, далеко видиш.
Цись не видало мого синойка,
Мого синойка, ей Иванойка?» —
«Нит, не видало, нит, не слихало!»

Тот же вопрос делается таким же порядком месяцу, а потом вдова встречает звезду:

«А ти, зирничко, високо сходиш,
Високо сходиш, далеко видиш,
Цись не видило мого синойка,
Мого синойка, ей Иванойка?» —
«Ой, я видала, ой, я слихала
Твого синойка, ей Иванойка;
Ему сваткове — в лиси птачкове,
Ему музики — в лиси еловики,
Ему жинойка — дрибна рибойка,
Ему дружина — в води лозина».