Всякаго чина духовнаго же и мирскаго повсюду православнии: сребра в лихву (сиречь в рост)[983] не давайте: проклато бо сие и от Бога возбранено. В лихву дающии бо сребро, или пищу, или иныя вещи претися и крамолитися не престанут, наипаче иже прежде долгу лихвы емлют, отсюду правде их начало великия неправды. И сего ради лихвящии «сквернави» и «безчеловечни» именуются и суть мерзостни бо пред Богом и человекы. Вем аз некыя, (Л. 74) яко ради приобретения лихвы с душею и главы отщетишася. Лют недуг есть богатство хранимо: погибает бо таковое богатство, зане вся дни во тме, в сетовании, и гневе мнозем, и тузе, и труд их ветр развевает[984]. Отступите, молю, аще кто точен[985], от мерзостнаго сего примышления лихв, да мирно и безмолвно поживше, благоугодити Господу Богу. За сим никакова сана куплею и дародаянием стяжавайте, велми бо и сие грешно и пребеззаконно, и отлучению и извержению достойно. Мздою убо пристяжаная честь не есть честь, но безчестие и напасть, и в таковой чести сый, яко по стремнинам ходяй[986], присно бедствует пасти, и аще падет, не есть[987] возставляяй, зане не от Бога прия, но мздою стяжа. Истинную же честь никто приемлет[988] собою самем, токмо званный от Бога, и «во еже кто зван, в том да пребывает», – по апостолу[989]. «Ищите же[990] прежде Царствия Божия и правды его, – по слову Христа Спасителя, – и вся приложатся вам»[991].
(Л. 74 об.)
20Над всеми же сими предложенными молю обще: блюдитеся опасно от сетей диаволских – повсюду простирающихся смертных грехов, глаголю, яже и́ тщитеся побеждати мужественно, а не побеждатися от слабости вашея и малодушства, яко безсловеснии. Гордость убо побеждайте смирением. Ненависть – братолюбием. Сребролюбие – милостынею. Пиянство лютое, яки змию ядовитую отреяйте, еже ныне грех ради наших велми преумножися, от негоже вся злая происходят, – побеждающе воздержанием и молитвою прилежною и частою во церкви, в дому, на пути, и на всяком месте, молящеся по неложному Христову словеси: «Бдите и молитеся на всяк час, да не внидете в напасть»[992]. К сему же имейте присно во уме известную оборону, да избавитеся от реченных врагов и протчих, убивающих душу и тело, сиречь[993] смерть, суд, геенну, Царство Небесное: трех трепещуще, четвертаго же – желающе. И тако без великаго труда спасетеся.
(Л. 75)
21Врачуйте, чадо духовная, болезнующая ваша душы частым исповеданием грехов своих ко отцем духовным в четыре посты уставленыя и Пречистых Таин причащением, по разсмотрению духовных отцев, со всеми своими домочадцы (не брегий бо о сем, аще умрет, не достоин есть погребения христианскаго[994] [995]. Яко да душетлителная беззаконий рубища и ветхия преступления гнилости обнажитеся, и грязную грехми плоть теплых слез и воздыханий иссопом омыети, и паче снега убелити, и в чистыя одежды благих и богоугодных дел облечетеся, да готови будете всегда смерти, посецающей вся равно, яко татю, якоже видехом и на всяк день видим внезапно и нечаянно от нея посечены, но увы, увы неготовым, от нея посецающымся: не есть бо потом покаяние!
22И сего ради, о чада моя, прежде посечения оныя лютыя и борзыя смерти, наполнивши свети(Л. 75 об.)лники вашя елеем нещадныя милостыни к неимущим при животе своем, кийждо по силе своей[996], и, возжегше огнем непрестанных молитв, яко мудрыя девы, имейте готовы, да с надеждою отидите в жизнь вечную, неугасны имуще светилники вашя до дне[997], воньже испытаются дела благая и злая, зане смерти посечение страшно и люто грешнику, праведнику же – радостно и покойно.
23Егдаже будет Пришествие Страшное Сына Божия на Суд в неизреченней славе, и ангели Божии вострубят – «востаните мертвии на Суд!», – колик тогда страх будет! Колик трепет грешником, праведником же – радость неизреченная! Тогда и вы, имуще светилники своя неугасны, изыдите во мнозей радости и веселии, и станете одесную, и глас оный блаженный услышите, глаголющ: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Грешником же: «Отидите от мене, проклятии, во огнь вечный»[998].
(Л. 76)
24Таже сподобитеся внити во Царствие Его Небесное и видети неизреченную и пречудную славу Немерцающаго Света, егоже око ваше не виде, ухо не слыша, и на сердце человеческое не взыде, и поклонитеся Седящему на Престоле в Пребожественней славе, Праведному Судии, Сыну Божию, славяще, хваляще и благодаряще Его купно со Безначалным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, в безконечныя веки, еже буди всем нам и вам получити. Аминь.